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论《旧制度与大革命》中托克维尔的自由思想
摘 要 《旧制度与大革命》是托克维尔关于法国大革命的著作,整本书展现了他的很多政治思想,在这其中最令人感受深刻的是他对于自由的热爱和赞美,这也引起了笔者对于托克维尔自由观的浓厚兴趣。因此本文将对《旧制度与大革命》中展现的托克维尔的自由观进行论述。
关键词 旧制度与大革命 托克维尔 自由
作者简介:张纪彩,华北电力大学行政管理专业在读研究生。
中图分类号:D50 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2015)07-280-02
翻阅整个欧洲的历史,最为波澜壮阔的莫过于那场声势浩大的法国大革命。初遇托克维尔的《旧制度与大革命》,笔者便决心拜读。然而在真正读完这本书后,笔者才发现这本书并非对法国大革命史的赞美诗,而是一部关于这场大革命的研究。在这本书中托克维尔通过对大量史实的分析,揭示了旧制度与大革命的内在联系,同时这本书也集中展现了他的自由思想。
一、坚定的自由者
如果说要在托克维尔一生的政治与精神生活中寻找一条一贯的线索的话,那就是对自由的热爱,他坚称自己是一个自由主义者。《旧制度与大革命》在1856年出版时,他在与妻子通信中曾写到:“只有自由的朋友爱读这本书……” 可见这篇倾其毕生的著作,也同样到处闪耀着他自由主义思想的光辉。
《旧制度与大革命》,表面上在解释革命的起因与根源,但实际上,托克维尔真正关心的是“自由”。在他看来,自由曾使法兰西民族伟大并充满激情。而在革命之后建立平等社会后,也只有自由才能避免社会走向新的专制和暴政,并推动一个民族走向强大。
二、旧制度下的自由
在这本著作中,托克维尔曾多次向人们尖锐的指出旧制度的各种弊端和政府的独断专行,但他认为专制政权制订的许多规章制度中,法国社会仍然存在自由。也就是说即使不平等占据了人们的政治生活,政府独断一切公共社会事务,但它仍不能主宰所有人,独立精神与公共自由并未消失,但这种自由的存在形式是极其奇特的。
(一)贵族自由
旧制度下,贵族特权与等级制度的存在,使得贵族们可以保有很大的独立性和活动空间,他们的个人权利大多数情况下还是能够被保障的。在这种情况下贵族们的特权是可以避免遭受封建专制权力的侵害的。但托克维尔同时也提到了贵族阶层关心的也仅仅是自身的自由,对于整个社会是否自由是漠不关心的。但这也不妨碍他们成为旧制度下,捍卫自由的最为坚定的“战士”。所以,大革命爆发以后,随着贵族阶层没落,托克维尔认为人民失去了一道防卫中央专制的壁垒。
(二)教士的自由
托克维尔认为,在旧制度下法国的教士是作为独立的个体而存在的。形成这一结果的原因主要有以下几点:首先,在当时外省自主权纷纷丧失的背景下,法国教会直到最后仍保留着他们的定期议会;其次,在教会内部教权受到教义的诸多限制,从而能够防止他们内部的上级教士对于低级教士的暴虐和淫威;再者,许多教士是具有贵族血统的,因此他们普遍具有那种与生俱来的独立精神;最后也是最为重要的一点,教士们的土地所有权,是赋予他们自由的特殊条件。所以在大革命后,教士的土地特权被铲除,同时整个社会也失去了一大部分的自由。
(三)法官的自由
旧制度下,几乎所有的政府机关都被政府的卖官鬻爵行为所毒害,但在司法机关从不存在对于政权的屈服。在当时几乎所有政治与行政制度都已完全专制化的情况下,法国的司法机构便成了当时所有被压迫者表达自己呼声的唯一路径。另外,法官是实行终身制的,他们不求升迁。以上两点的存在促成了法国法官的独立性,发挥了保障个人自由的作用。同时托克维尔还提到了法院对于政府的不正规干预,在当时反而成为一种“以毒攻毒”的形式,反倒成为了个人自由的保障。虽然,法院对于自身利益的关注永远要大于对于公共事务的关注,但他们在捍卫自身的独立时所表现的顽强不屈总会影响广大人民。同时,在法国司法习惯可以说已经变成一种民族习惯,托克维尔甚至称:“这就是旧制度留给我们的自由人民教育的唯一部分”。
(四)资产阶级的自由
托克维尔认为:“旧制度的资产阶级同样比今天的资产阶级更善于体现独立精神。甚至它的构造上的许多缺陷也有助于这种独立精神。” 当时的资产阶级通过政府的卖官鬻爵政策,获得政府职位,同时政府没有授予或夺走这些职位的权利,因而他们也不必接受政府的摆布,从而获得了政治上的自由。此外,旧制度下资产阶级喜欢效法贵族,部分资产阶级在获得豁免权后变为假贵族,身份为假,但他们所表现出来的那种骄傲和抗拒精神丝毫不比真贵族差,甚至更胜一筹。
(五)一般人民的自由
托克维尔认为大革命之前的一般人民身上也普遍具有一些自由气质。虽然广大人民除了使用暴力反抗专制制度之外,他们不具备上诉列举的贵族、法官以及资产阶级所保有的手段来抵
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