论新课程背景下的初中德育教育.docVIP

论新课程背景下的初中德育教育 　　摘要：道德作为一种社会意识形态，其教育是学校教育的首要任务。初中教育作为素质教育不可缺少的部分，其德育功能是任何教育阶段所不可替代的。因此，初中学校应该运用行之有效的对策来加强对学生的德育教育。本文从借助课本内容教会学生辨别善恶，教师以情育人培养学生道德情感，以及通过开展丰富多彩的活动，来陶冶学生的爱国情操三个方面论述了在新课程背景下对初中生实施德育的相关对策。 　　关键词：初中生，德育，善恶，道德情感，爱国情操 　　引言 　　德育是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有系统地对被教育者施加政治思想或品质德行方面的影响，让他们在受教育的过程中形成一定的认识、体验，并付诸到生活实践中，以形成他们的品德和自我修养能力的教育。道德作为一种社会意识形态，它是学校教育的首要任务。初中教育作为素质教育不可缺少的部分，其德育功能是任何教育阶段所不可替代的。尤其是进入新世纪以来，社会要求所谓的人才不仅要掌握深厚的科学技术知识，还要求其具有良好的道德品行，并能辨别善恶，具有强烈的爱国热情和理想的人格魅力等。而初中阶段具有很强的德育功能，对培养将来有益于社会发展的人才具有不可低估的作用和意义。因此，初中学校可以通过以下对策达到培养学生学会辨别善恶，培养道德情感和爱国情操，从而健全学生人格的目的。 　　一、借助课本内容，教会学生辨别善恶 　　当前新课程背景下的初中课本，其内容丰富，人文色彩较强，并与情感有着密切的联系，比如语文课本中的诗词作品，不仅有着优美的意境，而且能激起学生阅读的兴趣，并能激发学生丰富的想象力，如课文中的优秀诗歌作品都蕴涵着潜移默化的高尚情操，其对学生的思想和情感都起着净化和升华的作用，能拨动学生的心弦，能促使学生逐渐形成正确的善恶观，能提高他们辨别真假、美丑的能力。如学习三吏三别之一的《石壕吏》，全诗通过老妇的痛苦申诉，写出了战争给百姓带来的深苦灾难，以及诗人对残暴官吏的憎恶，表现了百姓对贪官污吏的痛恨和对和平的向往追求。因此，借助新教材中的课本内容，可以让学生从中获得对真善美的理解和认识的能力。 　　同时初中教材中还蕴含有很多的名人名言，比如语文课本中就选取了许多的英雄人物素材，学生通过学习这些名人事例，背诵他们的名言，可以起到辨别善恶的目的。比如孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”；曹刿的“大小之狱，虽不能察，必以情”；诸葛亮的“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也” [1]等，这些名言历经千年，蕴含了一定的人生哲理和善恶观念，可以让学生把它们作为自己的座右铭，从而起到激励作用，并能有效对他们进行德育渗透。 　　初中课本中还有许多类似的文学作品在特定的历史时期，都曾以毫不妥协的批判精神揭露了现实社会中的丑恶现象，以此唤起人们的正义感及对幸福生活的追求。学生在欣赏这些教材内容的时候，会深深地被这些人物的言行举止、情景事件，以及深刻的寓意所吸引，他们在精神上会受到震撼。借助这些人物形象，可以帮助学生明辨是非善恶，让他们形成正确的人生观和世界观，从而达到培养学生高尚的道德情操的目的。 　　二、教师以情育人，培养学生道德情感 　　众所周知，单纯的德育侧重于道理的灌输，而新课程改革强调教师应以情育人，侧重于“情”的感化，因此只有教师做到“以情化理”，对学生充满理解和关爱，并注重师生之间的平等地位，才能真正激活学生内心的道德情感。 　　教师在平时的教学工作中，首先不应歧视后进生，因为后进生只因为落后于其他的学生，往往不是成绩不理想，就是个性相异与其他的学生。如果教师歧视这些学生，就会让他们产生抵触情绪，进而产生叛逆心理，严重的还会导致他们自暴自弃，从而给德育工作带来难度。因此，教师应用心关爱这些相对落后的学生，应针对学生不同的个性心理对症下药，并用心去分析学生后进的原因，这样才能从根本上解决学生的问题，帮他们找回信心，摘掉后进生的帽子，从而解决他们的德育问题。同时，在平时教学中，教师也应以情育人，培养学生的道德情感。比如在上不同的课时，应针对所学的不同内容，有效去激发学生的情感，让其受到潜移默化的影响，从而培养他们的美好品德。如语文教师在上《紫藤萝瀑布》这课时，可以组织学生讨论紫藤萝的遭遇带给了人们什么样的启示，这样学生在热烈的讨论中就会明白无论是人类，还是动植物界，都避免不了偶尔遭遇不幸或坎坷，但是只要生命在，希望就在。从而可以引导学生勇敢、乐观地去面对生活中遇到的困难和挫折，并可以培养他们热爱生命和生活的情感。 　　三、开展丰富活动，陶冶爱国情操 　　列宁曾经说过：“爱国主义就是千百年来巩固形成的，对自己祖国的一种最深厚的感情。”[2]一个国家和民族是否具有强大的凝聚力，就看这个国家的人民是不是具有爱