浅谈《爱弥儿》“消极教育”对现代少儿教育的启示.docVIP

浅谈《爱弥儿》“消极教育”对现代少儿教育的启示 　　摘要：在世界教育名著《爱弥儿》中，作者卢梭提到：“最初几年的教育应当纯粹是消极的。它并不是要教学生道德和知识，而在于防止他的心沾染罪恶，防止他的思想产生谬见。”他的观点类似于我国古代思想家、哲学家老子的“无为而治”，然而实际上却是“无为无不为”。虽然有些具体情况操作起来不太实际，但这个思想对当今的少儿教育有非常大的教育意义。 　　关键词：消极教育；《爱弥儿》；现代教育；少儿教育；启示 　　中图分类号：G644文献标识码：A文章编号：1671—1580（2013）08—0011—02 　　让·雅克·卢梭（1712～1778） 是法国著名的启蒙思想家，教育学者们把他视为现代教育学的奠基者。卢梭在《爱弥儿》中的儿童期（2～12岁）提出了“消极教育”思想，所谓消极教育就是设法避免环境的不良影响，让自然说话、让儿童自然成长的教育。类似于我国老子的“无为而无不为”的思想，貌似无为，实为非常积极的教育思想对于我国少儿教育来说具有很大的启发意义。 　　一、卢梭提出“消极教育”的时代背景与我国的现状 　　卢梭是18世纪的法国教育家，这个时期的法国受到了文艺复兴时期的影响，其教育思想虽然已经从神学中解放出来，也开始重视人的自由，但在对孩子的教育上，家长老师们都还没有意识到对孩子的尊重，都习惯性地将自己的意愿强加到孩子身上。在这样的背景下，卢梭首次提出“消极教育”的教育思想，提倡自然教育。“消极教育”也是他的自然教育理论的重要组成部分。 　　2～12岁的少儿主要分为两大阶段： 　　12～6岁的学前阶段；27～12岁的小学阶段。 　　近十几年来，我国的学前教育（2～6岁）和小学教育（7～12岁）得到了较快的发展，但同时也存在很多问题。模式化的束缚思想以及填鸭式教育仍然存在，偏重教育的知识性，强调结果的惟一性，成年人的浮躁心态对孩子们的价值观、人生观也造成了很大的影响。对于第一阶段，目前学前教育“知识化”日趋严重，家长花费大量时间和金钱“培养”孩子，担心孩子输在起跑线上。更有很多“愚蠢”的家长由于攀比心理的作怪，违背了孩子的心理特征，拔苗助长，使得孩子从懂事开始便有学习压力，产生厌学心理；对于第二阶段，由于小学教育重视“知识教育”，学校和老师急于拿出能让家长看得到的教学成果，变向地形成仍然重视“应试教育”。学生的天性没得到很好的引导和发掘，相反，起到相反的效果。小学生从小学写虚假作文——千篇一律的谎话、一个模版的的作文模式。在孩子们正是对世界充满疑问、充满好奇时，压抑其思维，最终导致其缺乏创造性思维培养，缺乏学习以外所有能力的培养，忽视学生身心健康。学校的“道德教育”更多地是在试卷上、文字里、口头上体现。 　　二、“消极教育”具体内容 　　卢梭指出，从婴儿出生起，就该在他心灵周围筑起一道围墙。因为“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”因此，自然人的培养和教育，不是积极的教育，而是要阻止去做某些事情，让自然说话。这是所有教育中最重要的和最有用的教育法则。显然，这个法则是损益而不是获得，是减法而不是加法。 　　在卢梭看来，不用向2～12岁的孩子灌输道德和知识，而是防止孩子们的心沾染罪恶，防止他的思想产生谬见。若什么都不教反而会创造教育的奇迹。这个阶段最重要的是锻炼孩子的身体、器官、感觉和体力。在孩子达到理性的年龄之前，不用接受观念，而只需接受形象。消极教育的基本准则是不按成年人的要求和期望来管教学生，要顺其自然地在孩子2～12岁这一儿童理性睡眠期让他们的心灵顺应自然的法则而不是顺应认为制订的法则。 　　1.没有道德教育 　　卢梭提出的第一点——“没有道德教育”，并不是不注重道德教育，相反，他很注意道德教育，但更看重实际的效果。如果孩子在12岁前，在他们理性开启之前被成年人用大人的思维和想法去强迫，去命令式地教育，则会起到本末倒置的效果。对于孩子们来讲，学拳容易改拳难。在孩子的心灵还未发展到理性的能力之前应以“不教”为“教”的方法去让孩子自然地发展，防止他们染上大人的偏见或不良习惯。 　　2.没有知识教育 　　卢梭提出的第二点——“没有知识教育”，认为孩子在达到理性的年龄以前，是不能接受观念的，只能接受形象。记忆和理性（形象和观念）的思考是两种完全不同的能力，只有把两者共同相互结合才能使孩子的理性得到很好的发展，他们学到的知识才能真正地被掌握被吸收，而在此之前进行知识教育是徒劳的。如果在这时教孩子，表面上看起来很容易，似乎孩子已经记住了，但只是记住了老师或家长的话语，却把观念给反射掉了，也就是似懂非懂，没有一点是透彻理解的，最后什么也没明白。 　　在《爱弥儿》中，卢梭分别从学习语言、地理、历史、寓言、读书识字来说明“没有知识教育”比传统的书本教育重