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与谁相共台湾公共媒体公共性的紮根法研究 -以公共电视公共近用
研究背景與目的
Dowinging-媒體上或一般人用「公共」這字眼時,多半帶有約定俗成(stipulatively)的意味,並不是自覺而為的(self-consciously)。
探討媒體在實做中所展現的、不能展現的、未曾思考的?公共性?,就是探討社會上不同系統之間的價值衝突。
公視強調,公共電視的產品不只是有形的電視節目,並且是一種品質與價值,也就是「公共性」。
「公共性」的議題涉及權力與資本,和當時的社會結構與文化息息相關;所以理論的診斷應植基於本地的現象與觀念,認識源生於本地的「公共性」概念
何謂公共性?
公共與公共性
哈伯瑪斯-
位於市民社會與國家之間的布爾喬亞式公共領域,具批判性的論述具現了公共性。
福利國家的資本主義階段,市場規律(錢)與政黨勢力(權)侵入公共領域,民意論辯為調查呈現的數字取代,「公共性」遭架空,成了幌子。
女性主義者-
挑戰公共領域的虛妄性格,弱勢族群從來不得其門而入,何公共之有?批評者以「反公共性」(反對劇壓迫性的公共性)代替了「公共性」。
杜威(John Dewey)-「公眾」(pulics)的三個意思:
眾多的小公共
公共這概念不能脫離眾人
突顯「公眾」,使其與「散眾」(masses)對立
森涅特(Richard Sennettt)-
人己之辨,對於外在、公共別無所求,將真我存留在私領域,而在公領域則一貫以「假面」示人。
傳播媒介與公共性
李普曼(Walter Lippman)-
媒體身負「第四權」,與公共利益(public interest)關係緊密。
公眾經由媒體進行溝通,了解彼此對公共事務的意見,「公共性」由此而生。
Hart-「公眾」、「公共性」是現象學上的事實(phenomenological fact),富含「公共性」的「公眾」始終是個規範性(normative)的概念。
Mayhew-「新公共」(The New Public),公眾在現在選舉的邏輯運作下,才維持依然「作主」的假象。
新媒體的公共性研究同樣指陳了「公共性」的曖昧。網路參與者對「公共性」認知不一,並隱身於匿名之後,透漏另一種假公共性的危機。
從「近用」探討「公共性」的建立。
公共電視與公共性
Hoynes-公共的三願景
公共電視節目的多樣化
穩定的公共財源補助
在各種層面上網羅社會公眾投入
陳世敏-
公共電視的位置實際上是「公共電視與商業電視的相對距離」。
觀眾較多根據公視的「理想」而非「現實」來建構知覺地圖。
公視主要被認知為「教育性」,但放在多頻道的環境中有利有弊,觸及「收視率」與「經費來源」。
紮根理論-把研究對象置於整體社會現象中。
服膺符號互動論者的觀念,以「實用主義」(pragmatism)為重要學術淵源。
資料收集過程-
類別(category):指的是概念,一個「具體的社會現象」。
屬性(properties):指的社與這類別相關的一些特徵,用以說明此類別的性質。
研究程序過程-
記錄:指的是對所觀察到的現象或訪問被研究者的記錄。
譯碼:指的是將蒐集到的資料轉化成研究者所使用的概念。
分析:指的是尋找出概念之間的關係,組織許多由資料分析所浮現的意念。
研究分析-公眾、近用、媒體再現、脈絡
公眾:除了公眾特質(獨一無二)、公眾屬性(平凡)、公眾媒體經驗(首次近用大眾媒體、生手)、公眾代表性(不代表任何團體群體、完全沒有「代表性」)之外,還有「被尊重的個人」(強調的不只是個人,強調的是一種人際對待、人際關係)的概念。
近用:賦權(empowerment),指的是「近用」的規範性理想,定義是「權力都給你」。
媒體再現:媒體再現的兩難。
脈絡:指的是公眾、近用以及媒體再現這些現象與過程所處的脈絡及其屬性。
檢討
公眾對於「再現」的想像不盡然吻合公共媒體對於「再現」的想像。
就「近用」而言,近用節目體現的是賦予進用公眾權力,但是事涉「再現」,沒有專業能力或因此而自慚的公眾不熟悉「再現」的邏輯與介面的特質,也就讓渡了部分權力給媒體。
公眾近用的理想是否落實,必須與「媒體再現」這範疇連結思考。
與誰相共?台灣公共媒體公共性的紮根法研究-以公共電視公共近用節目為主
導讀 by 田育志
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