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时间吞没着生命的光芒
从古到今,描写风景名胜的诗篇浩如繁星点点,闪耀在文字的天空。如李白的《黄鹤楼》、贺敬之的《桂林山水歌》等。风景诗很大一部分属于咏物诗,其特点是托物言志或借物抒情,通过对事物的咏叹体现人文思想。诗中所咏之“物”往往是作者心灵的寄托,与他的自我形象相融合。在诗中作者或流露出自己的人生态度,或寄寓美好的愿望,或阐释生活的哲理,或表现生活的情趣。如贺知章的《咏柳》、于谦的《石灰吟》等。中国当代诗坛,也有一部分诗人继承咏物抒怀的诗歌传统,游览风景名胜之后遂成优美诗章。2007年6月15日至17日,河北省第三届端阳诗会在曲阳县虎山风景区举办,唐小米应邀参加,其间创作了《虎山》一诗,因其形象而沉静、开阔而大气,受到诗坛广泛好评――
我们到达时
落日正从虎山的脊梁骨滑下来
太行山脉中最后这只虎
正在把暮年的光
一点一点吞进身体。
但金质的摩擦声从远到近
这镶着橘红色金边的响声
哗――哗哗
漫山遍野的紫荆和枣木们动起来
一直朝着天边跑。
日暮后的山峦并不是沉沉睡去
也没有蚂蚁搬动大片的
虚空。它们年轻冲动就像我
此刻正迷失在
巨大的声响里。
真害怕一生都会被风吹着
往前走
直到光线从草叶间
逐渐暗淡下去。
唐小米,女,生于上世纪70年代,河北省作家协会会员。有诗歌、散文作品发表于《诗刊》《中国诗歌》《诗选刊》《中华散文》等刊物,并多次入选《中国年度诗歌》《中国诗歌精选》《中国新诗年鉴》等年度诗歌选本。现居唐山。
虎山,位于保定市西部,曲阳县最北部,因其山顶的一块巨石颇似蓄势待发的猛虎而得名。与著名的古北岳恒山相连,主峰“三尖梁”海拔1100多米。虎山,一直深藏于太行山中,峰峦起伏,多年来人迹罕至,自然生态保持了原貌,山中气候湿润,空气清新,细雾蒸腾。女诗人唐小米置身其间,浮想联翩,触景生情,借虎山之景抒发时光易逝、青春难再的迷茫和无奈。
全诗19行,分为两节。第一节,用形象的语言着力渲染落日下的虎山景色。诗人去的时候,正是落日时分,“落日正从虎山的脊梁骨滑下来”。山有脊梁骨,山如一只虎;日头骑山背,滑落是黄昏。拟人的手法,形象而生动,不禁让人想到,落日正像一个骑在牛背上的牧童“滑”了下来。“太行山脉中最后这只虎/正在把暮年的光/一点一点吞进身体”这几句十分精彩独到:一是比喻,直接将山喻为虎;二是比拟,将落日渐渐消逝于太行山拟作虎吞噬着落日的余辉;三是错觉,本是落日依山而尽,却说是被虎山吞了进去。“最后这只虎”,是指太行山脉中只剩这只永远的石虎了;“暮年的光”,以日暮喻人之暮年,既指落日的余辉,更指易逝的青春。诗人妙笔生花,惟妙惟肖地向读者展现了一幅老虎食光图,很有气势,很有韵味。老虎吞光的摩擦声是“金质的”,是金属碎裂之声,这响声还“镶着橘红色金边”,诗人赋予无形的声音以质感和色彩。这样的响声本身就让人惊诧,而且还“从远到近”地逼近“我”,似乎要将“我”也吞进去。“哗――哗哗”,这是风吹林子的声音,更是“漫山遍野的紫荆和枣木们”迅速“朝着天边”逃跑的声音。诗人渲染这种响声,是为了反衬内心对时光流逝的恐惧。
第二节,在冷静的思考中表现诗人对人生的迷茫和无奈。“日暮后的山峦并不是沉沉睡去/也没有蚂蚁搬动大片的/虚空”,日暮时分,山峦并没有昏睡不语,也没有虚无缥缈,而是真实地横在眼前。“它们年轻冲动就像我/此刻正迷失在/巨大的声响里”。山峦是年轻的,富有激情,就如此刻的“我”;“我”表面上看还算年轻,但正在时间的咀嚼声里慢慢老去。“巨大的声响”,意指时间的威力无可抗拒,令人害怕。“真害怕一生都会被风吹着/往前走/直到光线从草叶间/逐渐暗淡下去。”“风”是时间的另一种幻化形式,代表着无法阻挡的自然力量。“我”真想停下脚步,永远停在年轻的路段,但有一种自然的力量推着“我”朝前走,这是叫人害怕的;更害怕的是衰老来临,人的希望在生命的“草叶间”由绿变黄,由黄变枯,渐渐消逝。诗人通过诗性的思考告诉我们:时间所营造的人生图景有时很美丽,如落日中的虎山绚丽多彩,使我们很容易迷失其中;但时间是不可逆转的,决定了我们在时间面前无能为力。
有人说,没有想象就没有诗歌,唐小米的诗充满了想象力,因为她对事物保持着足够的敏感和细腻。她的诗在表现上也十分形象独特,那些新奇精辟的比喻、生动精彩的比拟,常常信手拈来,引人入胜。这表现出诗人语言运用的智慧和天赋。2011年,她获得“中国年度先锋诗歌奖”时,评委会给予了高度评价:“唐小米的诗歌眼光很独特,也很毒辣,这是因为她有犀利的感受,以及不懈探索的热情。从她的诗歌中,我们能读到一种巫性,那是诗人细腻的情感与奔放的思想碰撞出的火花,她能够准确地把握住,并以出
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