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论自我关怀与道德教育 　　摘要：法国哲学家福柯的自我关怀核心可以理解为：调节自我与自我的关系和自我控制技术使生活艺术化，形成主体性，其研究主要侧重男性经验。女性主义自我关怀以女性经验为基础，关注自我尊重与自我价值感，提出聆听自我需求。自我关怀应通过自我回归，形成伦理主体之自我，所以自我关怀的理解不仅仅是狭义的道德行为，还应广义的理解为以自我关系形成的自我存在。自我关怀可通过道德教育，培养自我尊严、自我反省来实现，具体方法有自我写作、自我叙事、自我对话等。 　　关键词：自我关怀；福柯；自我认知；女性主义 　　中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）28-0069-03 　　现今“关怀”概念处于双重地位，在解决道德问题方面，关怀重要性日益受到世人的关注，可“自我关怀”则被误解为寻求自身利益，得不到社会重视。恰恰福柯也指出，“我们逐渐倾向于把自我关怀定位为不道德的行为，作为一种逃避规范的途径”[1]。这种关怀双重性取决于关怀的对象，即在于关怀的对象是“自我”还是“他人”，这时评价道德行为还包括不道德行为的标准，关怀联系道德的思维方式，使自我关怀相对于自我牺牲，阐释为自我中心或自私行为，所以构建美德应减少自我关怀，扩大他人关怀[2]。如关怀概念应用在母亲身份，面对儿女的妈妈应减少对自我的关心，照顾好孩子，为家庭的和睦牺牲自己的兴趣爱好与