追忆中山精神.docVIP

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追忆中山精神   中图分类号:K25 文献标识码:A 文章编号:1006-026X(2013)10-0000-01   辛亥革命爆发已经整整100年了,1911年10月10号,发生了一件震动中国,震惊世界的大事。在湖北地区的革命党人领导下,武昌起义成功爆发,接着武汉三镇光复,全国发生连锁反应,统治中国260多年的大清王朝瞬间崩塌,中华民国建立,结束了在中国延续2000多年的封建专制制度,中国的富强独立之路虽然依旧艰难,但是往前跨进了一大步,从此中国人民在辛亥革命之精神和影响下继续寻找救国救民之路。   纪念辛亥革命,就不得不提到一个人物――孙中山,纪念这场革命的影响与意义,就不得不提到其伟大精神――中山精神。   孙中山是伟大的资产阶级革命家,是中国民主革命的先行者,对于中山精神仁者见仁,不过其中特别重要和核心的就是“天下为公”,“与时俱进”。只要看看中山先生一生当中的几次重大抉择与转变就可以看出,他的每一次决定和转变总是和国家的前途命运和天下苍生联系在一起,总是随着时代潮流而进步,因此也就能总是或经常地站在时代的前面。孙中山一生有几次关乎自己命运的转变,同时这些转变也必然地关乎和影响着整个民族的命运。   ――弃医从政,从治人到治国的转变   孙中山,原名孙文,出生于广东香山的一个贫苦农民家庭,1879年,年仅13岁的他怀着“自是有慕西学之心,穷天地之想”的远大志向,在其兄长孙眉的资助下,离家赴檀香山,开始了他的完整的西式教育过程,这对他以后的人生产生了巨大影响。1892年,孙中山从香港西医书院毕业,开始治病救人的行医过程,孙中山当时选择学医的具体原因有不同说法,但有一点是肯定的,就是救人济世的理想。但当时整个国家处在苦难之中,人民生活十分艰难。孙中山的思想逐渐发生了变化,一个医生能治人的病痛却无法医治国家的创伤,孙中山感到要救人先救国,必须承担起救国救民的责任,只有建立健康的社会制度,才能真正解决问题,于是开始弃医从政,从医治人的身体转向救治我们这个灾难深重的民族。这是孙中山把个人抉择与国家命运紧紧连接在一起的完美示范。   ――改良主义到民主革命思想的转变   从来没有天生的革命者,真所谓时势造英雄,西医书院的创办人何启是一个著名的改良主义者,对孙中山影响颇大。后来中法战争爆发,民族危机日益加深。这场战争充分暴露了清政府的腐败与无能,清政府不败而败,签订了丧权辱国的《中法新约》,这引起孙中山为代表的广大爱国青年的极大愤慨,痛感“中国现状之危,我人当起而自救”。但即使在这时孙中山也还没有要推翻清政府的意思,他寄希望于一场自上而下的改革与运动,这时的孙中山的思想基本属于改良主义思想。这一点突出反映在1894年6月的《上李鸿章书》中。在这篇上书中,孙中山提出了“人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流”的改革主张,建议清政府以西方国家为榜样,通过自身改革来使国家富强,但李鸿章并没有重视也没有采纳。上书的失败加之中日甲午战争的失败,使孙中山对清政府彻底失望,也不再抱有任何幻想,从此毅然决然走上了革命的道路,走上了一条通过暴力推翻腐朽的清朝政府的道路。   1894年10月,孙中山创立兴中会,提出了“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府”的革命纲领。1905年,同盟会成立,提出了“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的革命纲领。1905到1907年,资产阶级革命派和改良派进行了激烈的争论,从而扩大了革命思想。1911年,辛亥革命爆发,清政府被推翻,孙中山的民主革命理想得到实践。孙中山真不愧是中国民主革命的先行者。   ――旧三民主义到新三民主义的转变   孙中山的伟大之处在于:他从不僵化自己的观点,而是随着时代潮流而前行,总是把自己的思想和国家的前途放在一起,能与时俱进地改变自己的理论,这需要很大的勇气和魄力。   孙中山在《民报》发刊词中,将同盟会的纲领概括为民族、民权、民生三大主义,即三民主义。三民主义从此成为引领当时中国革命的指导思想,在它的指引下,辛亥革命爆发,在中国延续几千年的专制制度被废除,中华民国成立,民主共和观念深入人心,但是由于资产阶级本身的局限性,革命果实最终被袁世凯篡夺,为了捍卫革命成果,孙中山先后发动了二次革命、护国战争、护法战争,屡次失败,特别是第二次护法运动由于陈炯明的叛变而彻底失败,张国焘后来在《我的回忆》里这样说:“陈炯明的叛变使孙中山先生一时似乎失掉了一切,当时孙中山先生的处境十分恶劣。”吴玉章的回忆录说“从辛亥革命起,我们为了推翻清朝而迁就袁世凯,后来为了反对北洋政府而利用西南军阀,再后来为了抵制西南军阀而培植陈炯明,最后陈炯明又叛变了。这样看来,从前的一套革命老办法非改变不可,我们要从头做起。但是我们要依靠什么力量呢?究竟怎样才能挽救国家的危亡呢?这是藏在

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