初三语文《上枢密韩太尉书》《送东阳马生序》知识精讲 人教版.doc

初三语文《上枢密韩太尉书》《送东阳马生序》知识精讲 人教版 【本讲教育信息】 一. 教学内容： 《上枢密韩太尉书》《送东阳马生序》 《上枢密韩太尉书》 【教学重点、难点】 1. 理解养气与为文的关系。 2. 领略本文“注意在此，而立言在彼”的精妙。 【教学步骤】 一. 解题 苏辙(1039—1112)，字子由，映号颍滨遗老，四川眉山人。北宋著名散文家，唐宋八大家之一。苏辙博闻强记，勤奋好学，少年时即显露出出众的才华。嘉佑元年，苏辙与父、兄同至汴京，颇得当时文坛盟主欧阳修的赏识，次年与苏轼同榜考取进士，名动京师。苏辙踏上仕途后，在对待王安石新政等事当中，表现了卓越的政治才能，但后来因其兄“乌台诗案”的牵累和忤逆了元丰诸臣等而屡遭贬谪，晚年在贬官处许州(今河南许昌)筑室定居，自号颍滨遗老。“不复与人相见。终日默坐，如是者几十年。”(《宋史·苏辙传》)有《栾城集》传世。 枢密韩太尉，即韩琦。当时掌管全国军事，相当于秦三公之一的“太尉”之职，故称之。当年，苏辙考中进士之后，未得见身居要职、诗文并擅的韩琦，就写了这封才气横溢的自荐信求见。 写这封请谒书时，苏辙年方十九，涉世未深、名节未显，怎样才能说动名满天下的韩琦呢?聪敏的苏辙没有屈心抑志、奉承阿谀，而是独从作文之道入手，“更不作喁喁细语，一落笔便纯是一片奇气”(金圣叹)，一路跌宕蓄势，妙地把干谒求进之事纳入文学活动的范围，显得高雅拔俗，这不能不让韩琦对这位初出茅庐的后生刮目相看。文中，苏辙提出的“文气说”，强调后天实践对文学创作的重要性，丰富和发展了中国古代关于“文气”的文学理论，九百多年来，这篇佳作一直传诵不衰，深受人们喜爱。 二. 字词 汩没 恣观 宫阙 仓廪苑囿 翰林 恃 惮 嵩(山) 三. 研习课文 1. 整体感知，理清课文每一段的主要内容。 第1段主要阐述自己的文学主张。作者提出“文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致”，明确“气”对于为文的重要性，并以孟子和司马迁为例来佐证。 第2段写实践自己文学主张的情况。说自己去乡远游，饱览了名山大川、秦汉故都、天子宫阙，顿时眼界大开，尤其提到见到欧阳修后的感慨，自然引出想见韩琦的愿望。 第3段进一步申述想见韩琦的迫切愿望。 第4段回应开头，重申“生好为文”的志气，并以求教之语作结，含蓄得体。 2. 具体研习。 （1）结合课文谈谈对“气”的理解。 明确：文中的“气”当是指胸襟气度，识见情趣，学问阅历等，“文”不过是“气”的一种表现形式，“气”因作者修养的提高、阅历的丰富而形成，正所谓“文不可以学而能，气可以养而致”，孟子因“善养吾浩然之气”而写出“宽厚宏博”的文章，司马迁因“行天下，周览四海”而“其文疏荡，颇有奇气”。因此，我们在平时的写作实践中，应该大量涉猎好的作品，广泛接触社会、自然，积极主动地去思考感悟，从“养气”入手，方是根本之道。 (解说：“文气说”是第1段的论点，也是全文立意的至高点，理解它，有助于解读全篇。) （2）作者认为怎样才能养气? 作者提出了孟子和司马迁两个例子，指明了要养气，一要注意内在修养，二要注意外在阅历。 （3）作者“决然舍去”的目的是什么？ “求天下奇闻壮观，以知天地之广大。以养其浩然之气。” （4）作者“决然舍去”看到了什么？ 1）于山：见终南、嵩、华之高。 2）于水：见黄河之大且深。 3）于地：见秦汉故都、京师卞梁。 4）于人：见欧阳修。（未见太尉） （5）作者在第2段中大写特写自己的游历过程，目的何在? 目的在于强调外在阅历对于“养气”的重要作用，强调山川形胜、奇闻壮观的激发和人物交游的影响对作文的意义。 （6）作者的目的是求见韩琦，可为什么要从为文治学落笔? 明确：为的是给求谒涂上高雅的文学色彩，让韩琦在赏识苏辙深刻见地、出众才华的同时，享受被仰慕、被盛赞的欣悦之感，并让韩琦知道，他是成全苏辙养气为文、且学为政的关键人物，如此，求谒之事就顺理成章。作者始终把最后的目的建立在谈气论文的基础之上，把自己和韩琦的关系严格限定在文学活动范围之内，这样非但没有丝毫的庸俗之感，反而让人觉得其请求是那样的堂堂正正、合情合理，那样难以拒绝。 (解说：这是课文的重难点，体现文章“注意在此，而立言在彼”的妙处。) （7）第2段的用词有何特点 明确：第2段写作者游历的经过，“决然”一词写出他去乡远游时的果断洒脱、英气勃勃；“恣观终南、嵩、华之高”一句，只一“恣”字，便传神地写出作者徜徉于名山大川的沉醉之态；“慨然想见古之豪杰”中的“慨然”则生动地传达了作者追怀往古、苍凉慷慨的情怀。文中如此精妙恰当的用词比比皆是。 （8）作者写文章的目的是什么？ 明确：说出自己求见韩琦的原因，正是为了扩大交游，丰富阅历以养气。希望得到韩琦的赏识和