一、請試著比較下列幾句話，說說他們的不同.docVIP

請試著比較下列幾句話，說說他們的不同！ 房間髒亂 學費掉了 月亮 題 目 他的房間，堆了許多東西又髒又亂。 學費掉了，他很著急。 夜晚時，月亮在天空。 簡 述 他的房間到處堆放著換洗的衣物，和許多未吃完的食物，簡直像個垃圾場一樣，發出陣陣的惡臭。 學費掉了，他像熱鍋上的螞蟻一樣著急。 夜晚的明月像銀盤一樣，高掛在空中。 加 以 譬 喻 譬喻修辭法介紹：譬喻是一種「借彼喻此」的修辭法。為了說明一件事物，而用另一相似的事物來比方說明。而要說明的事物，和被用來說明比喻的事物的事物，兩者之間一定有共同類似之處。通常是以「易知說明難知」「具體說明抽象」。譬喻的分類 隱喻：愛，是一顆種子，要付出心力，才能期待收穫。 略喻：要灌溉，種子才會茁壯；要付出，愛才會成長。 借喻：播在心田裡的種子，只要以寬容灌溉，以耐心呵護，就能期待它的成長。 ＊明喻 喻體、喻詞、喻依三者具備的譬喻。 基本構成方式甲（喻體）像（喻詞）乙（喻依） 例句：※優美例句欣賞 書本就像降落傘，打開來才能發揮作用。 問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜 虞美人） 愁，好像味精，少放一點，滋味無窮；多放了，就要倒盡胃口。（吳怡 一束稻草 愁） 君子之交淡如水，小人之交甘如醴。（莊子 山水） 人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。蘇軾 和子由澠池懷舊 ＊隱喻 ：【喻體、喻詞、喻依三者具備的譬喻，只是喻詞由「是、成為、等於、變成」代替「像」。】 基本構成方式：甲（喻體）是（喻詞）乙（喻依） 例句：幽默（）是（）人類心靈的（）。（林雨堂 論東西文化幽默） ※優美例句欣賞 我是天空裡的一片雲，偶爾投影在你的波心。你不必訝異，更無須歡欣，在轉瞬間消滅了蹤影。（徐志摩 偶然） 一個愛說話的女人是朵盛開的花，沒有什麼味道；一個不愛說話的女人，是朵半開的花，沒有人知道它藏著一個什麼樣的花心，最吸引人。（於梨華 變）＊略喻 省略喻詞，只有喻體和喻依的譬喻基本構成方式：甲（喻體）--乙（喻依） 例句：（） 少女心，海底針。 真金不怕火煉，真人不說假話。 人怕出名豬怕肥。 路遙知馬力，日久見人心。 天不出無用之人，地不長無用之草。＊借喻 省略喻詞、喻體，只剩下喻依的譬喻基本構成方式乙（喻依） 例句： 一朵鮮花插在牛糞上。 三天打魚，兩天曬網。一分耕耘，一分收穫。 小廟容不了大和尚。 歹竹出好筍。 做一天的和尚，敲一天的鐘。: 請從選項中找出最適合的答案 １．(　 ) 「黑暗中閃動的 」 缺空應填入星光 影子 微風 仿作說明： １ 請仿此例的寫作方式，另舉「侵犯別人權益」不應該的事。 ２ 文長不超過二百字。 範文欣賞： 假如我們體會到垃圾滿地時，別人必須摀住鼻子才能繞過你門口，這是侵犯到別人享受清新空氣的權利，因為他的手原來不需要摀住鼻子，他可以優閒的搖手、提物，他也不必皺著眉頭一副想吐的樣子。假如你能體會到這一點，就不會讓垃圾在門口堆積如山，因為這是侵犯到別人權益不應該的事，而不僅僅只是怕環保局來開罰單。 二、神似仿寫： 水陸草木之花，可愛者甚蕃；晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝；香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。 仿作說明： １ 周敦頤愛蓮說分別以蓮、牡丹、菊花象徵君子、富貴者、隱士，現實生活中除了這三種花之外，還有各種花卉，請你另舉其他花卉為例，說明他們象徵的意義。 ２ 文長不超過二百字。 範文欣賞： 水陸草木之花很多，但我偏愛水仙。水仙花純潔無瑕，是那樣善良，綠葉則充滿生機，有旺盛的創造力。水仙花的香氣就像聽覺裡的村外的牧笛，就像視覺裡的淡淡的浮雲，就像觸覺裡的溪邊的細沙，就像味覺裡的一杯薄薄的茶。只有在心最靜、屋子裡最靜的時候，它才漂浮在空氣中。他像一個和氣的客人含笑進入客廳，不疾不徐，不爭不奪。只有真正的君子，才能做得到單純而和諧，水仙花是君子的花。 (改寫自水仙花。林良) 思路引導： 本例為神似仿寫，著重的不在結構、句式、段落，而是其立意方面的仿作，不重外在的相似，而重內在象徵意義的雷同。 仿作練習： 朋友買了一件衣料，綠色的底子帶白色方格，當她拿給我們看時，一位對圍棋十分感興趣的同學說：「啊，好像棋盤似的。」 「我看到有點像稿紙。」我說 「真像一塊綠豆糕。」一位外號叫「大食客」的同學緊接著說。 我們不禁哄堂大笑，同樣的一件衣料，每個人卻有不同的感覺。那位朋友連忙把衣料用紙包好，她覺得衣料就是衣料，不是棋盤，也不是稿紙，更不是綠豆糕。 人人的欣賞觀點不盡相同，那是和個人的性格與生活環境有關。 第一段：作者利用「朋友買一件衣料」