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9、西方人文精神的起源及其发展
题解 在世界历史的发展过程,古希腊时代就已经产生了人文精神。早在希腊民主政治发展时期,一些学者就开始关注人自身的感受和价值,人文精神得以产生。中世纪神学泛滥,压抑人性,经文艺复兴和宗教改革,人性得以复苏,人文精神得以发展,后经启蒙思想家的发展,人文精神得到了进一步发展,进而在西方社会形成了以人文主义为核心的文化价值观。起源于古代希腊,恢复于文艺复兴时期,发展于启蒙运动的人文精神所宣扬的哲学观,价值理念对西方历史的发展产生了深远的影响,并成为人类社会重要的精神财富和文化理念为后世所继承和发展。 人文精神的起源——智者运动 背景: *代表人物: *代表人物: 胡适认为苏格拉底与中国哪个思想家最相似? 苏格拉底相信“人之初,性本善”。但是为什么人们要有不善呢?那是由于“无知”的关系。他认为“知”是“行”的先决条件。“知”里有善而无恶;有恶之“知”,就不是真“知”。“无知”则“行”必失其准则。所以苏格拉底也是阳明山上下来的,主张“知行合一”,循“知”而“行”自能臻于善境。 ―― 唐德刚《胡适口述自传》 1.苏格拉底与智者学派比较 A. 相同点: ①基本上是属于同一时代。 ②都肯定了人的价值,体现人文主义精神,否认绝对权威。 ③把人类及其社会环境作为探究的课题。 B. 不同点: ? ①智者学派为达到目的而不择手段,完全从个人的角度和利益出发,忽视道德追求功利。(苏格拉底反对智者学派的领取报酬,强调知识的纯洁与崇高)。 ? ②苏格拉底则更重视人的伦理道德,强调“美德即知识”。是人类精神觉醒的一个重要表现,使哲学成为一门研究“人”的学问。 2.苏格拉底为什么会被处死?苏格拉底的死说明了什么(苏格拉底具有什么精神)? A. 真正原因: ①反对雅典的民主制度,主张由有知识、有德性的人治国; ②不信奉官方宗教。 B. 说明遵守法律,捍卫思想自由和人格尊严等人文精神。 随堂练习 1、古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的 A .民主思想 B .无神论思想 C .科学思想 D .人文主义思想 2、“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽,难受与惬意,全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是( ) A.人是万物的尺度 B.美德即知识 C.认识你自己 D.人人生而平等 3、苏格拉底认为,没有理性的知识,勇敢是无益的。如果勇敢不是基于知识和智慧,“勇敢”到无法无天、无所畏惧,那就会变成“鲁莽”这种罪恶。苏格拉底认为“勇敢”是( ) A. 品德 B.节制 C.自由 D.智慧 4、苏格拉底的思想和智者学派的思想就其产生的背景而言,都属于同一时代古希腊民主政治的产物。关于两者之间的关系,下列说法错误的是( ) A.都以人和人类社会为探索的主题 B.都否定神的意志,强调人的价值,都属于人文主义的范畴 C.智者学派重视道德,苏格拉底重视教育 D.苏格拉底的思想是对智者学派思想的发展和完善 背景: 文艺复兴时期,有的人文主义者提出:精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究 A、只是与人的世俗生活相关 B、只是与人的宗教生活相关 C、可以显著提升个人的素质 D、须符合对古典的传统解释 归纳文艺复兴和宗教改革的不同点 1、对待宗教的态度不同 前者揭露教会的腐朽罪恶,但对教会势力报和解态度,不愿走上宗教改革的道路 后者主张信仰得救,强调人可以避开教会直接与上帝对话。 2、斗争形式不同 前者借助复兴古典文化的形式进行 后者借助宗教运动的形式进行,斗争直指罗马天主教会。 3、兴起和开展的范围和领域不同 前者从意大利开始,仅局限于上流社会和知识阶层,主要在思想文化领域 后者从德国开始,广大民众参加的社会运动,主要在思想和政治领域 4、产生的作用不同 前者把人们从宗教束缚中解放出来,促进了近代自然科学的产生 后者在思想和社会领域里扫荡了封建势力,新教为以后的资产阶级革命提供了思想武器。 马丁路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以和上帝直接沟通。这种主张在当时的效果是 A、将人们从宗教迷信中解放出来 B、从神学角度论证了人的自由和独立性 C、动摇了上帝在人们心中的地位 D、使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 启蒙运动对文艺复兴时期人文主义发展表现在哪些方面? 1、批判对象上:文主要反对宗教神学对人的束缚,启批判天主教会和封建专制制度 2、批判形式上:文借助于古希腊罗马文化,启公开批判教会和封建专制制度 3、涉及的领域:文集中于文学艺术领域,启还有政治思想领域 4、思想特点(内容)看:文提倡人性,启崇尚理性,还描绘了未来资产阶级的“理性王国”的蓝图,从而具有更为彻底鲜
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