2015届高考历史一轮复习讲义：第26讲　宋明理学和明清之际儒学的发展（北师大版）.docVIP

第26讲　宋明理学和明清之际儒学的发展 最新考纲 课程标准 考点统计 宋明理学 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展 程朱理学，3年4考陆王心学3年3考 明清之际的儒学思想 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展 李贽，3年2考黄宗羲、顾炎武、王夫之 3年3考 基准考点一　宋明理学 [主干重构·名师助学] 基础梳理———————————————————— 1．理学的产生 (1)产生 ①面对困境，朝廷开出“严立经制，以为之防”的救世药方，要求封建思想家对儒学改造创新，以维护封建统治。 ②王安石创立了“________”，并以新学为指导，实行变法。官僚大地主集团反对王安石变法，理学作为他们反对变法的精神武器便应运而生了。 (2)影响：理学是以儒家思想为基础、吸取佛教和道教思想形成的新儒学。它把儒学推进到了一个新的阶段。 2．理学的奠基者程颢和程颐 (1)核心思想：天理是________的本原和主宰世界的唯一存在，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。 (2)认识论：提出“________”的认识论。 (3)道德修养：主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，目的在于“明天理，灭人欲”，以维护封建纲常。 3．理学的集大成者朱熹 (1)主要思想主张 ①“理”是宇宙的本原，是________的根据。理是唯一的、绝对的存在。 ②封建的“________”就属于“天理”，主张“明天理，灭人欲”。 (2)影响 ①在元、明、清时期，朱熹被统治者尊崇为“________”，其地位仅次于孔孟。 ②朱熹的理学还跨出国门，被日本德川幕府奉为“______”，被朝鲜王朝奉为“国教”。 4．明代理学的代表人物王阳明 (1)心学：南宋理学家________提出“心即理也”，认为“心”是宇宙万物的本原，因此被称为“心学”。 (2)心学集大成者 ①王阳明的________继承和发展了陆九渊的学说，建立了以“心即理”“知行合一”“________”三个命题为核心的理论体系，成为心学的集大成者。 ②王阳明借鉴佛教“心外无佛，即心是佛”的思想，提出“____________”“心外无理”的命题，主张通过“内心反省”克服“私欲”的途径，达到“致良知”。 (3)心学流行的原因 ①朱熹的“存天理，灭人欲”是要人们接受________的“天理”。 ②王阳明的“心外无理”是要人们恢复内心固有的“______”。 ③恢复比接受来得容易，所以心学一出现，很快就流行起来。 思维启迪———————————————————— 1．“三教合一”是指儒家、道教和佛教融合为一种思想流派吗？ 2．有人认为，“理学”与“心学”是两种截然不同的思想体系，这种说法对吗？ 3．为什么说理学也是儒学的发展？ 要点归纳———————————————————— 宋明理学的特点 　(1)儒学进一步思辨化。宋明理学的一个突出特点就是其思辨性，传统儒学理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体系。 (2)更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的义理，实质上也就是儒学的伦理道德学说，无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、修身齐家治国平天下的功能论，均是以伦理道德为核心内容。 (3)更多地吸收了佛、道思想。宋明理学带有明显的佛道学化的特点。宋明理学是更多地吸收借鉴佛教与道教的形而上学，把佛、道的禁欲主义思想吸收进来，把它作为理学的核心思想，提出了“存天理，灭人欲”的道德主张。 基准考点二　明清之际儒学的发展 [主干重构·名师助学] 基础梳理———————————————————— 1．李贽离经叛道的思想 (1)背景：明代中后期，________日趋繁荣，封建制度对社会发展的阻碍作用日益突出，传统的封建统治思想发生动摇。 (2)主要著作：著有《焚书》《藏书》等。 (3)主要思想主张 ①公开以“异端”自命，“异端”实际上是指他反对封建等级制度和________的离经叛道的思想。 ②李贽反对“以孔子之是非为是非”，认为“________”“________”之所以成为经典，是后人过分推崇的结果。 (4)影响：李贽的言论，在当时惊世骇俗。统治者诬蔑李贽是“敢倡乱道，惑世诬民”的“妖人”，禁毁他的著作。 2．明末清初三大进步思想家 (1)背景：明末清初，社会动荡，阶级矛盾和________极为尖锐。反映在思想领域里，出现了一批具有进步思想的学者。 (2)黄宗羲的思想主张 ①对君主专制制度和________进行了激烈的批判。 ②提出了“天下为主，君为客”的民主主张。 ③在中国历史上率先提出“________”的主张。