浅谈文学史个人撰写的话语表征.docVIP

浅谈文学史个人撰写的话语表征 在文学史研究领域，文学史写作成为诸多撰史者的梦想：一方面为学术研究的兴趣”情致与使命，另一方面为确证自己的学术研究地位。然而徐光荣写出《辽宁文学史》的梦想不是证明”我写出文学史”的扬扬自得，而是发现辽宁文学确证辽宁文学在全国地位的宏大愿望。宏观审视文学史写作，中国古代文学史”现代文学史及当代文学史的著作都在百部之多。地域性的文学史写作在新时期也得到专家和学者的重视，如《河南文学史》《黑龙江文学史》等。辽宁文学史写作，近二十年取得的成就较大。 1993 年，徐光荣《辽宁文学概述》出版，主要书写1840年至1990年的辽宁文学。2005 年，白长青主编《辽宁文学史》问世。2014年，徐光荣《辽宁文学史》由辽宁人民出版社出版，这是第一部系统研究辽宁文学的个人撰写的文学史专著。《辽宁文学概述》之后，徐光荣一直有写出一部完整的辽宁文学史的宏愿。个人撰写文学史是对才胆识力的全面考验，它是一个挑战，甚至可以说，是一种冒险。徐光荣不但实现了自己的”梦想”，发现与凸显辽宁文化的地域特色，为辽宁文学研究与文化建设做出了自己杰出的贡献，而且开放与多元的文学史观”鲜活与凝重的文学史书写使这部文学史镌刻个人撰写文学史的鲜明印记，彰显出别具一格的话语表征。 一、文学史观的开放与多元 文学史观关涉文学史写作的重要问题，如文学史写作对象”写作标准”写作风格等。文学史写作对象看似不是问题，但对于地方性文学史来说，是一个非常重要的问题，因为入史的人和地域相关。就辽宁文学史来讲，何谓辽宁文学史？哪些人能进入文学史？哪些作品成为辽宁文学史观照的对象？ 辽宁文学史，一般的文学史观是指辽宁人写的文学历史。但徐光荣对于什么是辽宁文学史，研究对象是谁，汲取众家之长，展现多元史观和开放性特点。他把握一个核心###”在”，《辽宁文学史》涉及三个”在”：一是”在”辽宁出生的作家创作的文学作品，如唐英的戏曲。二是在辽宁生活过的作家创作的文学作品，如唐代边塞诗人高适”北宋著名文学家苏辙出使过辽宁地区，他们的作品被徐光荣纳入自己审美视域。三是在（经过）辽宁时创作反映辽宁生活的作品，《步出夏门行》是曹操北征乌桓胜利后书写的反映辽海社会生活的篇章，作者对这些作品进行独到分析。 对于第一种”在”，一般研究者比较认同；对于第二种”在”可能会稍有疑议，不过认真思考之后也会考虑到它的合理性；而对于第三种”在”，产生的异议较大。我们说，徐光荣文学史观的开放与多元，也正是指他的后两种”在”。他不拘泥于在辽宁出生的作家创作的作品，而是拓展文学史视野，以开放的目光观照和辽宁发生联系的作家作品。对于这些作家来说，在辽宁的经历不一定是他们生命中最重要的，但是从文学角度考察，他们创作的作品却和辽宁发生了千丝万缕的联系。徐光荣说，唐太宗征辽时留下《辽城望月》等诗篇。清代康熙”雍正等皇帝写下许多东巡诗，描绘当时辽沈大地上的风土人情。把他们的创作纳入自己的文学史视野，不仅为审视他们的创作提供一个新的地域性视角，而且丰富和发展了辽宁文学史，更重要的是建构了辽宁新的历史文化镜像，为我们了解辽宁”懂得辽宁”触摸辽宁描绘了富有质感的历史画卷。 二、文学史写作的鲜活与凝重 一般的文学史写作都呈现教科书面状：一方面是指文学史的写作模式###教科书式，先写时代背景，接着是作家简介，然后分析代表作品的思想蕴含与艺术特色等，中规中矩；另一方面，是指文学史写作的接受印象，文学史显得比较枯燥无味，似乎作为教科书式的文学史就只能有它的庄重与严肃，不能有它的可爱与活泼；文学史更像是沉寂的历史，而不是鲜活的历史。撰史者只是写那一段文学史，而不是复活那一段文学史。徐光荣的《辽宁文学史》没有教科书面状，却不乏历史凝重感。他把鲜活与凝重融为一体，创构出迥然不同的文学史写作风格。 《辽宁文学史》的鲜活表现在三个方面：一是文学史书写许多产生于辽宁大地的神话”传说及这些神话”传说对于辽宁文学的影响。神话与传说原生的故事性为文学史增添阅读的快感。二是文学史书写作家丰富多彩的生活经历，并分析他们对作家创作的影响，命运的曲折增加文本的动感。传统的文学史追求大历史，而对于作家的个人生活浅尝辄止。但是徐光荣的文学史追求作家的小历史，正是这些看似琐碎与渺小的东西构成宏大的文学史。小历史是《辽宁文学史》闪光的存在，它不仅照亮文学史，而且照亮读者的内心世界，让读者和作家一同感受历史，在历史的风雨中创造属于他们的文学世界。三是作者的语言鲜活”传神，能增强文本的灵动性。没有传统文学史的写作框框，他写他自己的文学史。 文学史写作的鲜活，是指动感”快感与灵动之美。鲜活，并不是指文本如浮尘在历史的天空中游荡，而是指在