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试论别字弄出的文曲星 　　汉明于”约了顾客的时间，深受人们欢迎。许多顾客闻讯赶来购物，生意十分兴隆。但古伦却没有使用“超级市场”这个词。 　　最早使用“超级市场”命名的商店是美国阿尔巴茨超级市场，而进一步发展的人是克拉伦斯·索思达斯，他在田纳西州孟菲斯的杰斐逊大街成立了皮革里·微格无人售货的食品商店，并开始使用回转式人日和出日支付柜台。这种新方式取得极大成功，索思达斯在以后的7年中，在美国开设了2800多个皮革里·微格连锁自选市场。后来，受古伦商店的影响，其他各地的超级市场在美国纷纷出现。美国现已有近4万家超级市场。 　　我国自20世纪80年代以来，也逐步兴建起超级市场，像国美电器、华联超市等，都具有一定规模，且不断发展壮大。平邑县从。澹台灭明天生异相，面貌丑陋，比孔子小三四岁的样子。他去拜孔子为师，孔子见他相貌丑陋，勉强收为弟子，却爱答不理。澹台灭明对孔夫子以貌取人的态度颇为失望，离开孔子后，开始了漫长刻苦的自学历程。澹台灭明自学成才后，四处游历讲学，名气传遍各诸侯国。孔子不无感慨地说:“吾以貌取人，失之子羽(澹台灭明，字子羽)。”后世相学中，相学家引申为看相不能只看相貌，更重要的是要考察品德操行，即相心与相德。别字弄出的“文曲星”澹台灭明画像 “文曲星”是传说中的星宿，人们说它是主持文运的，文曲星临头，文人就要有好运了。可是，“文曲星”的“曲”谁也解释不了。“曲”有好几个义项，哪一个也跟“文”对不上。这是怎么回事?原来“文曲”二字，本是“文典”，是写错了字，才弄出个“文曲星”。 　　“文曲”二字，最早见于《荀子·正论》，在这篇文章的末尾有“聚人徒，立师学，成文曲”。 　　于是“文曲”二字，就成了文学的代词。 　　古代认为天上的星宿，与地上的事物是有对应关系的，斗魁上六星总称为文昌星，是主宰文运的。唐裴庭裕《东观奏记》载:“初，日官奏文昌星暗，利场当有事。”可见，文昌星对地上之人是很有影响的，人们是很相信并重视它的。大约在宋代，人们因为荀子的名句“nL聚人徒，立师学，成文曲”，而称文昌星为文曲星了。 　　《水浒》开篇就是:“文曲星乃是南衙开封府主龙图阁大学士包拯，武曲星乃是征西夏国大元帅狄青。”由“文曲星”又引申出了武曲星”。 直到清代学者王念孙在《读书杂志·荀子六成文曲》中，指出《荀子·正论》“聚人徒，立师学，成文曲”的“曲”是传抄中的误字，正确的应该是“典”，应该是“聚人徒，立师学，成文典”，这样一来，一直解释不通的“文曲”才解释明自了。哪个人不可貌相。“人不可貌相”是中国人挂在嘴边的一句古语，比喻不能只根据相貌、外表判断一个人。那么，“不可貌相”的人最早说的谁呢? 这个人复姓澹台，名灭明，是春秋末期的鲁国武城(今山东 　　到了明代，吴承恩《西游记》第六十二回:“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也?”同样，明代冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》也有:“别是一番面目，想到:“人不可貌相，海水不可斗量!”可见，在明代，“人不可貌相”这句话已经被人们经常使用了。