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阳明心学与文学复古运动.pdf
复旦 学 报 社 会 科 学 版 一 九 九 三 年 第六 期
阳 明 心 学 与 文 学 复 古 运 动
马 美信
〔内容 提 要 〕王 阳 明 曾是文学 复古 运动 的 积极 参 与 者 正 德 年 间 , 他致 力 于探 求 圣 贤之 道 , 创立了 心 学 , 后 追悔早年从事诗文 创作徒耗 精 力 , 对文 学 采 取抵拒排斥 的 态 度 他 还 强 调 文 学 必 须合道 , 把真 情实 感摒 弃 于 文学 创 作之 外 。 王 阳 明 后 期的文 学 主张与文 学 复古运动 的精神 相对立 。在 阳 明 心学 影响 下 , 一批文 人脱离 了 文 学 复 古运 动 转 而 学 道 , 唐 宋 派 的 倡导 者 王 慎 中 、 唐顺 之便是 典 型 。
明 代 弘 治 、 正 德年 间相 继 出 现 的前 七 子 文 学复 古运 动 和 阳 明 心 学 , 在 思 想 文 化领 域 引 发了 重 大 的 变 革 。 董其 昌 《合刻 罗 文庄 公 集序 》指 出 “ 成 、 弘 间师 无 异 道 , 士 无异 学 。 程 朱 之 书立 于 掌故 , 称 大 一 统 , 而 修词 之 家 墨 守 欧 、 曾 , 平平 尔 。 时 文 之 变而师 古也 , 自 北 地 〔李 梦 阳始 理 学 之 变 而 师 心 也 , 自 东 越 王 守 仁 始 。 ” 探 讨 阳 明 心 学 与 文学 复 古运 动 的 关 系 , 可 以 勾勒 出 明代 中 期 文 学 思 潮 变迁 的 轮 廓 。
以 李 梦 阳 为 代 表 的 前 七 子文 学 复 古 运 动 发 韧 于 弘 治 十五 年 , 鼎 盛 于 弘 治 十 八年 至 正 德初 年 , 李 梦 阳《朝 廷 倡 和 诗跋 》将 前 七 子 文 学 复 古 运 动 的 形成 始 末叙述 得 很 清 楚诗 倡 和 莫 盛 于 弘 治 , 盖 其 时 古 李渐 兴 , 士 彬 彬 乎 盛 类 。 此 一运 会 也 。 余 时 承 乏郎 署 , 所 与 倡 和 则 扬 州 储 静 夫 、 赵 叔 鸣 , 无 锡 钱 世 恩 、 陈 嘉 言 、 秦 国 声 , 太 原 乔 希 大 ,宜 兴 杭 氏 兄 弟 , 邵 州 李 贻 教 、 何 子 元 , 慈溪 杨 名 父 , 余 姚 王 伯 安 , 济 南 边 廷 实 , 其 后 又有 丹 阳 敷 文 济 , 苏 州 都 玄 敬 、 徐 昌 谷 , 信 阳 何 仲 双 。 其 在 南 都 , 则顾 华 玉 、 朱升 之 其 尤也 。 诸 在 翰 林 者 , 以 人 众 不 叙 。 自正 德丁 卯 之 变 , 给 绅 很 惨 毒之 祸 , 于 是 士 始 皆 以 言为 讳 , 重 足 息 , 而 前 诸 倡 和 者亦 各 叙 然 萍便 散 失 。当 时 在 李 梦 阳 周 围 , 聚 集着 一 大批 声 气 相 投 的 年 青 官 员 , 公余 闲 暇 便在 一 起研 讨 古 诗文 创作 , “ 酬 倡 讲 评 , 遂 成 风 致 ” 崔 铣 《空 同 李君 墓 志 铭 , 王 守 仁 也 是 其 中 一 个 积极 参 与者 。 黄 给《阳 明 先 生 行 状 》云 “ 弘 治 已 未 登 进士 , 观 政工 部 , 与太 原 乔 宇 , 广 信 汪 俊 , 河 南 李 梦 阳 、 何景 明 , 姑苏顾 磷 、 徐祯 卿 , 山 东 边 贡 诸 公 以 才名驰 骋 , 学 古诗 文 。 ”钱 谦 益《列 朝 诗 集 小 传 》也 说
“ 王 守 仁在 郎署 , 与李 空 同 诸 人 游 , 刻 意 为 辞 章 。 ” 王 守 仁在 弘 治 十二年考 中 进 士 , 次 年授 刑 部主 事 , 后 改兵 部 。 他 在 京 任 职期 间 , 热 衷于 诗文 创 作 , 与七 子过 从 甚 密 , 和 李 梦 阳 尤 为 志 同 道合 情交 莫逆 。 他 们 都重 气节 , 敢于 讥弹 时 政 , 抨击 权 贵 。 弘 治十八 年 , 孝 宗 下 诏 求言 , 李 梦 阳起 草 了 一 篇万 言 书 , 详述 朝政 “ 二 病 ” 、 “ 三 害” 、 “ 六 渐 ” 之 弊 , 并 揭 发 了 寿 宁 侯 张 鹤 龄 的种 仲 不法 行 为 。 李 梦 阳 在 《秘 录 》一 文 中披 露 了 他 上 疏的 经过初 招 一 「恳 切 , 梦 阳 读 既 , 退 而 感 泣 , 己 叹 曰 真诏 我 于 是 密 撰 此 奏 , 盖 体 统 利 害事 。 草 具 , 袖 而 过 边 博 士 边 贡 , 会 王 主 率 宁 仁 来 。 王 逮 目 予 袖 而 曰 “ 有 物 乎 有 ,一 一
必 谏 草 耳 。 ” 予 为 此 , 即 妻 子 未
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