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2004年第3期 语言与翻译(汉文) No．3，2004 (总第79期) Language and Translati0n(Chinese) Oeneral NO．79 论译者的文化取向及其翻译策略 裘姬新 (浙江教育学院 外语系。浙江杭州310012) 摘要：译者作为翻译的主体，要完成翻译的任务，必须充分发挥自己的主观能动性。然而译者主观能动性的发挥受制 于其所处的时代，自身的文化、语言能力、审美特征和对原著的理解 翻译过程中译者的文化取向决定译者的 翻译策略．不同的译者，由于文化取向的不同对同一作品往往采取不同的翻译策略。 关键词：译者；主体性；文化取向；翻译策略 中图分类号：H059 文献标识码：A 文章编号：1001—0823(2004)03—0048一O4 1．引言 文化的中介——一个与原作平等的“艺术创造主 翻译作为语际间的交流，不仅是语言的转换 体”。译者的主体性是指作为翻译主体的译者在尊 过程而且也是文化的转换过程。翻译活动归根到 重翻译对象的前提下，为实现翻译目的而在翻译 底是人的智力活动，因此，同一个语言项目在不同 活动中表现出的主观能动性，当然译者主观能动 的译者笔下会出现不同的表达方式。如God bless 性的发挥受制于其所处的时代、自身的文化、语言 you．菩萨保佑(译1)；上帝保佑(译2)。这两种译法 能力和审美特征。 不是译者的语义理解上有差异，而是反映译者在 2．1功能翻译理论对译者的定位 语言转换过程中的文化取向问题。人类文明史表 Katharina Reiss在《翻译批评的可能性与限 明，在语言转换过程中文化的保留往往有两种不 制》一书中引入功能性概念，其理论研究的重心是 同的形式；一种是吸收异质文化的积极因素，与自 译者的作用以及译者的功能。功能翻译理论代表 身相结合，形成新的文化。另一种则是，一种文化 人物费米尔(Vermeer)认为，翻译是一种有目的 的积极因素被别的文化吸收，在异质文化中，其自 的交际行为，译者的任务是要让不同文化群体成 身的生命形式消亡，这就是翻译过程中译者所使 员之间的交流得以进行。当两种语言及文化背景 用的“异化”与“归化”的翻译策略。不同的译者处 出现较大差异时，为了使信息发送者与接受者之 于不同的时代、不同的社会文化背景，对跨文化交 间能进行有效沟通，译者根据其自身的翻译目的、 流问题的考虑角度不同，因此所使用的翻译策略 文化取向和审美意识，采用一定的翻译策略。 也不同。本文拟选取相关实例探讨译者的文化取 2．2阐释学理论对译者的定位 向对译文的影响。 英国翻译理论家乔治·斯坦纳(George 2．译者的主体性 Steiner)将阐释学运用于翻译研究，著有《通天塔 既然本文探讨的是译者的文化取向决定译者 之后))(After Bable)一书。斯坦纳认为，语言永远 的翻译策略，那么我们有必要首先对译者的身份 处在一个动态的变化之中，而在语言的历时和共 加以定位。译者是原作与译作、原语文化与译入语 时现象中，解释或翻译活动始终如一地贯彻其中， [作者简介]裘姬新(1 965一 )．女，汉族．浙江杭州人．浙江教育学院外语系副教授．英语语言文学硕士；研究方向：翻 译理论和实践、英汉对比。 ·48· 即一切交际或交流都是通过解释和翻译来实现 文化图式而引起译文接受者的审美抵触。在当时 的，并将“解释学的方法”定义为“对文本”的深入 文化处于比较封闭时期，译者的这种努力避免有 研究。他还提出了阐释学分析的四个翻译步骤：信 违原作审美期待的负面审美反映表现尤为明显。 赖(trust)、侵入(aggression)、吸收(