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论 闽 南 文 化 关于类型、形态、特征的几点辨识 口刘登翰 摘要:闽南文化作为延自中原的一种移民文化,是漫长历史积淀和发展的结果。本文以这一认识作为 讨论的前提,分析了闽南文化的类型、形态和特征。认为闽南文化是大陆文化向海洋文化过渡的多元交汇 的“海口型”文化;以俗民文化作为主要形态表现出闽南文化特殊的色彩与个性;在其“海口性”、边缘性、开 放性和兼容性等特征中,都存在着反映社会发展内在矛盾的两重性,是我们深入解剖和认识闽南文化的关 键 。 关键词:移民社会;闽南文化;形态;特征 中图分类号 :G127.57 文献标识码 :A 文章编号:1000—8659(2003)05—0079—06 一 、作为讨论前提的几点认识 闽南文化是衍生于中原地区的汉民族 文化 ,经 由 移 民的携带,南徙入 闽后形成 的闽文化在闽南地区发 展的一种亚文化形态 。闽南文化作为多元一体的中华 文化的下位文化,可用下面 的图示简略表 明其在 中华 文化系统 中的位 置: 中华文化——汉 民族 文化—— 闽文化—— 闽南 文化 因此 ,在进 一步探讨闽南文化的类 型、形态和特 征之前 ,有必要就闽南文化的形成提 出几 点认识 ,以 作为讨论的前提和基础。鉴于这些认识大都已为学界 所多次论述,这里只略加说明而不作展开。 1、闽南文化是一种移 民文化。它基于一个基本的 历史事实:古代福建是南方百越族之 一支—— 闽越的 活动地区。秦汉之际,中原地区已进入 以汉文化为核 心建构起来 的封建社会 ,而福建尚是 以闽越文化为基 础和表征的部族社会 。 自永嘉以后直至两宋 ,因北 方 战乱等原因而不断南徙入闽的中原汉族移 民,在把 闽 越族及其文化融入其 中的历史发展 中,逐渐 成为社会 的人 口主体 ;同时,随同移民携带而来的中原汉族文 化,也成为福建社会建构的文化基础。随着中原移民 由闽北逐渐进入闽南,也把 中原文化带入闽南。因此 , 在这个意义上 ,无论 闽南社会和 文化,还是包括 闽南 在 内的福建社会和文化 ,在历 史上都是来 自中原地区 的移民社会和文化。对 闽南和包括闽南在 内的福 建社 会和文化这一性质 的认定,是我们认识和分析 闽南文 化的历 史出发点。 2、闽南文化 的形成,是漫长历史发展的结果 。一 方面,中原移民入 闽是一个漫长 的过程。一般 以公元 4世纪初的永嘉之乱开始,至 12世纪的宋室南迁达 到饱和。800年间经历了东西晋、南北朝、隋、唐和两 宋 ,出现过西晋末年的衣冠南渡 、唐代 初期的陈元光 入闽,唐末五代的王审之治闽和靖康之难 的宋室南渡 等几次大规模 的移 民高潮 。不 同朝代的中原移 民,带 来了不 同时期发展的中原文化 ,如年轮 一般地沉积在 包括 闽南文化在 内的福建文化之中。这也就是说 ,闽 作者 简 介 :刘登翰 ,福 建社 会科 学院文 学研 究所研 究 员 ,福 建师 范 大学闽 台区域研 究 中心研 究员 .博 士 生导师 。 79 《福建论坛·人文社会科学版》2003年第 5期 南文化不是某一历史时期的中原文化的植入 ,而是反 映不同历史阶段 的中原文化 的历时性积累,如地质考 古中的文化层一样 ,是一层层堆积起来的。这从 闽方 言及其各个次方言与中原古语关系的追溯 中,可 以看 得很清楚 。中原移民在从晋末到南宋长达 8个世纪 的 持续性迁徙,赋予了闽南文化贮存和承传中原文化 的 历史丰富性。另一方面,闽南文化又是闽南社会发展 的结果 。两宋以来 ,福建作为 中原汉族 的移民社会 ,已 进入了成熟的定居社会阶段 ,有着近千年 的 自身发展 历史。特别在明清及近代以来 ,福建——尤其是闽南 , 处于外来殖 民势力挟带的资本主义商业文 明冲击 ,和 封建 王朝 为抗 御外 来侵 扰而 坚 持文 化守 成 的反 复 “禁海 ”与 “开海 ”中。来 自内外的两股压力 ,既唤醒 了闽南社会强烈反弹的民族文化意识,也激活 了闽南 文化的海洋人文精神。因此可 以说,闽南文化不是静 态地接受中原文化的移入,而是动态地经历着 自己的 特殊发展。概而言之,闽南文化是渊源于汉晋,成熟于 两宋 ,发展于 明清,在近代社会 的历史演变中 ,以中原 文化为基础 ,涵化和发扬海洋 人文精神 ,从而逐渐形 成 的区域性文化。 3、闽南文化 是一种本土性的文化。大凡移 民社会 都有两种同时发生的过程:一是移民社会向中心社会 看齐的文治化 (或日内地化)进程;一是中心文化与 移入地的文化因素互相融合和涵化的本土化进程。所 谓 “文治化 ”,是 以移 出地 的中心文 化作为移入地社 会建构 的基础,以使移 民社会 与中心社会同质和 同步 发展;而所谓 “本土化 ”,是随着移 民后裔的逐渐土著 化,移出地的中心文化受到移入地

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