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马克斯·韦伯与艾米尔·迪尔凯姆宗教社会学思想之比较.pdf
第12卷 第4期 成都理工大学学报(社会科学版) Vo1.12 No.4 2004年 1 2月 JOURNAL OF CHENGDU UNIVERSITY OF TECHNOLOGY(Social Sciences) Dec.2004
马克斯 ·韦伯与艾米尔 ·迪尔凯姆 宗教社会学思想之比较
许传新 陈国华
(成都理工大学,成都 610059)
摘 要 :马克斯 ·韦伯与艾米尔 ·迪 尔凯姆是宗教社会学的两位主要奠基人。基于不 同的研 究 旨趣和研 究方法 ,他们在宗教社会学研 究中的一般研究方法与准则,宗教的社会学界定,宗教所具有的社会功能,宗教 世俗化及他们各 自对宗教研 究的学术态度 与客观结果等方面有各 自的理论与见解,表现为同中有并,异中有
同。
关键词 :比较;宗教社会学;马克斯 ·韦伯 ;艾米 尔 ·迪尔凯姆
中图分类号 :B91 文献标识码 :A 文章编号 :1672—0539(2004)04—029—04
Comparison between M axW eber’S and Durkheim’S Ideas
in Rel igionary Sociol ogy
Xu Chuan—xin,CHEN GI,.10一hua
(Chengdu University of Technology,Chengdu 610059)
Abstract:M axW eber and Durkheim are two main founders of religionary sociology.Based on different study purports and
methods,they hold different theories and views in general study ways and principles,the definition of religionary sociology,social
function of religion,the mundane of religion,their altitudes and objective endings of study in religionay sociology.Their ideas are
similar in one aspect while different in another aspects.
Key words:comparison;religionary sociology;MaxW eber;Durkheim
韦伯与迪尔凯姆是 同时代的两位社会学“神 明”,他们的宗教社会学理论和观点是宗教社会学研 究的直接来源 ,基于他们的研究路向和研究成果 ,宗 教社会学在当代才得以发展 ,并以其研究成果指导 现实社会的宗教活动。由于他们各 自所处的社会环 境及研究方法的不同,决定了他们在研究宗教这一 社会现象时既有殊途同归的对宗教的共同认识,又 存在别有洞天的相异之处。比较两位宗教社会学奠 基者的宗教社会学思想有利于我们理清宗教社会学 源头上的相同与差异,进一步推动我国宗教社会学
的建设与发展 ,也有利于在认识宗教本质规定性之 后进一步指导我国宗教活动的健康 良性有序的发 展,进而有利于我国的经济文化及相关领域的建设 与发展。 作为社会学中研究宗教的两位重要思想家 ,韦 伯与迪尔凯姆都对宗教活动极为关注,他们都推崇 宗教,并视其为一种历史的和人性的力量。他们都对 宗教进行了深入的研究,建立了各 自的宗教社会学 理论体系,在他们的影响下宗教社会学发展出了功 能主义学派和韦伯学派。
收稿 日期 :2004—03—12 作者简介:许传新(1975一),男,社会学硕士,成都理工大学文法学院助教.主要研究方向为社会学理论,家庭社会学。
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马克斯 ·韦伯与艾米尔 ·迪尔凯姆宗教社会学思想之比较
功能主义的宗教社会学学派,顾名思义,是以强 调宗教的各种功能为特点,即强调宗教对个人、群体 和社会的各种功能,尤其是以强调宗教维护和促进 社会统一、和谐与团结的功能为核心,并用这样的观 点来分析和理解各种宗教信仰、宗教仪式和宗教活 动。迪尔凯姆的宗教社会学著作《宗教生活的基本形 式》是这一学派的奠基这作。韦伯学派是沿袭韦伯宗 教社会学的基本观点和研究旨趣的一些学者形成的
一 个宗教社会学流派。该学派不仅强调宗教是社会 的产物,具有整合社会的功能,更为关注的是宗教所 包含的观念对社会变迁、社会发展所具有重大影响。 韦伯的《新教伦理 与资本 主义精神》及《宗教社会 学》,是这一流派的奠基之作。 韦伯学派和功能主义学派的宗教社会学研究成 为后世宗教社会学研究的主干,启发和拓展了他们 之后的宗教社会学者
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