简论中国共产党组织建设的先进性——以建党初期组织建设为视角的历史学分析.pdfVIP

简论中国共产党组织建设的先进性——以建党初期组织建设为视角的历史学分析.pdf

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简论中国共产党组织建设的先进性——以建党初期组织建设为视角的历史学分析.pdf

2011年 1月 第 12卷 第 1期 中共云南省委党校学报 The.Journal of Yunnan Provincial Committee School of the CPC Jan,201 1 Vo1.12 NO.1 简论中国共产党组织建设的先进性 以建党初期组织建设为视角的历史学分析 徐学初 张立辉 (西南民族大学 政治学院,四川 成都 610041) 摘 要:在 20世纪中国社会发展的进程中,中共党组织的建立,不但使得近代中国革命的面貌 从此焕然一新,引导中国革命走上了胜利坦途,而且,中国共产党作为以马克思列宁主义为指导建 立起来的无产阶级革命政党,作为中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队组织,在政党观和 党的组织建设方面,亦具有鲜明而内涵丰富的先进性。总结中共党组织建设的先进性及其历史经 验,有利于丰富和深化对中国共产党先进性的理论认识,同时,对于加强党的执政能力建设和先进 性建设 ,也提供 了重要而极具实践价值的历史启示。 关键词 :中国共产党;组织建设 ;先进性 中图分类号 :D231 文献标识码 :A 文章编号:1671—2994(20l1)01-0060-04 回顾 20世纪中国社会发展的历史进程,1921年 7月伟大的中国共产党的成立,不但具有使得中国民 主主义革命的面貌焕然一新,引导中国反帝反封建的 民族民主革命从此走上胜利坦途的重大的里程碑意 义,而且,中共作为以马克思列宁主义基本原理为理 论基础和行动指南而建立起来的无产阶级革命政党, 作为中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队组 织,其先进的现代政党观、坚强有力的组织建设及其 经验,对于其时中国人革新政党观念,促进现代中国 政党组织建设朝着健康而光明的方向发展,亦同样具 有极其重要的先进示范作用。总结中共党的组织建设 的先进性及其历史经验,不仅有益于丰富和深化我们 对于中国共产党先进性的思想理论认识,并且也为当 前我们深入开展创先争优活动,加强党的执政能力建 设和先进性建设,提供着重要而极具实践价值的历史 经验启示 。 一 、以正确的政党观指导党的组织建设 政党观,是人们对于政党问题的根本观点和看 法,也是指导人们从事政党组织建设、开展政党活动 的思想基础。众所周知,现代政治学意义上的“政党” 组织和政党活动皆始源于欧洲,是西方资本主义社会 经济、文化与政治发展到一定阶段的产物,也是西式 资本主义民主政治制度得以实现的组织制度保证。但 在中国,由于自秦至清几千年间封建社会专制皇权政 治的强烈影响,中国社会以及国人的思想观念中只有 “党”、“会党”、“乡党”、“朋党”等概念①,却没有现代意 义上的“政党”组织观念。因此,当现代“政党”及政党 组织和政党政治活动伴随着欧风美雨的东渐,被辗转 翻译介绍传人中国后 ,当时的中国民众即因“政党之 名词甚为新异,中国人不明白党字之真义”②而望文生 义,根据自己的理解或者需要,对“政党”一词进行了 纷繁复杂、歧见迭出的解读。例如,梁启超提出:“政党 者,人类之任意的继续的相对的结合团体,以公共利 害为基础,有一贯之意见,用光明之手段,为协同之活 动,以求占优势于政治界者也”。③杨度声称,所谓政 党,就是“使一国中各社会之人,抱同一之政治目的, 结为一团,而活动于一国之内”④的社会团体。马相伯 强调:“政党者,多数党员之良知之结晶体也”。“苟名 为政党,则无论何党,而其所欲皆必与国利民福相 近”。⑤ 收稿 日期:2010一ll一08 作者简介:徐学初(1956一 ),男,四川资阳人 ,西南民族大学政治学院教授。研究方向:中国近代史。 张立辉(1964一 ),男,云南宾川人,西南民族大学管理 学院研究员。研 究方向:思想政治教育。 · 60· 徐 学初 张立辉:简论 中国共产党组织建设的先进性 近代中国人在政党观念上的讨论和困惑,反映了 当时中国有识之士在学习西方以寻求救国救民真理 上的不懈努力与曲折蹉砣 ,说明了他们对于现代政治 生活中的政党及其组织活动的认识极其肤浅甚至于 误解极深。⑥而这样的误解和成见,显然极不利于现代 中国政党组织的健康发展,同时,也在客观上要求中 国共产党人从加强党的自身建设的需要出发 ,通过正 面阐述现代政党及其组织建设的科学内涵,进行政党 组织观念上的拨乱反正与正本清源。 1、针对 当时中国社会上较为流行的将现代政党 制度与 中国历史上的“朋党”混为一谈 的误解,做 必要 的澄清与辨析。对此,中共早期领导人李大钊曾专门 写了《隐忧篇》,阐明他的政党观和对现代政党组织、 政党政治的理解。李大钊在文章中明确提出:“党非必 祸国者也。且不惟非祸国者,用之得当,相为政竞,国 且赖以昌焉。且不惟国可赖党以昌,凡立宪之政治精 神,无不寄于政党 ,是政党又为立宪政治

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