论方志学与历史学的关系及其相互影响.pdfVIP

第 5卷 第 6期 2013年 6月 当代教 育理 论 与实践 Theory and Practice of Contemporary Education VOI．5 NO．6 June 20l3 论方志学与历史学的关系及其相互影响 彭平一 (中南大学 历史与文化研究所，湖南 长沙 410083) 摘 要：中国传统方志是多源的，与传统史学关系尤为密切。传统志书与史书同源，长期共同发展；到清代，方志学开 始形成，并出现独立发展的趋 向；到民国则开始向现代方志学转化，最终成为与史学并列的一个重要的独立学科。 关键词：地方志；方志学；历史学 中图分类号：K290 文献标识码：A 文章编号：1674—5884(2013)06—0165—03 在关于方志学学科属性的争论中，“方志属史学”是一 种认同者非常普遍的观点。究其原因，正如有论者所指出 的那样：“史志共向发展中这些历史关联，对史志界形成志 归史类、志属史学范畴的观念，产生了强烈的深刻影响，这 种影响不但讨论方志性质的论著中有明显的反映，新旧史 学史著作，也无不包容了方志史的内容。??史志的历史 关联，既久远又深广 ，论说史志关系 ，不能离开这一长期存 在并从多方面产生影响的历史事实。” 来新夏主编的《中 国地方志综览》在对方志性质的研究状况进行概括时也认 为，持“方志属史书”观点者的理由有三：“一是方志的作用 与史书类同；二是方志发展受史学观点、史学理论的影响 极大，甚至彼此相通；三是古今都有不少史学家同时也是 方志学家。” 方志学与历史学的密切关系是客观存在，并 为各家所承认的。这种密切关系可以从下列几个方面来 说明。 一 从方志的起源看：志、史同源分流 “方志”一词，最早见于《周礼》(又称《周官》)：“诵训， 掌道方志，以诏观事”；又说“外史：掌书外令，掌四方之 志” 。东汉郑玄注“方志”：“说四方久远之事，以告王观 博古所识”。又说“志，记，谓若鲁之《春秋》、晋之《乘》、楚 之《祷杌》” 。由此可见，《周礼》中所言“诵训”所掌之 “方志”以及“外史”所掌之“四方之志”，是当时诸侯各国 的史书。据此，很多方志学著作都把《周官》视为方志的起 源。目前，被各家称之为方志起源之书的还有许多，如有 人列举了前述之鲁《春秋》、晋《乘》、楚《祷杌》，以及宋、 齐、周的《春秋》、《周志》、《郑志》等；有人列举了《山海 经》、《禹页》、《越绝书》、《南阳风俗传》、《华阳国志》等。 虽然这些古代典籍与后世之志书有很大的区别，但还是被 学界认为是志书的起源。这些古代图籍大都为成书较早 的诸侯国或郡国史书，即使地理书性质较为突出的《山海 经》与《禹贡》，其记史性质也是不可否认的。所以，北宋著 名志家李宗谔说：“地志起于史官，郡记出于风土”，主张修 志应该“举春秋笔削之规，遵史官广备之法”|5]。 目前学界关于方志的起源有多种说法 ，有主张“志源 于史”，有主张“志源于地”，有主张“亦史亦地”，有的甚至 认为中国志书起源于甲骨文 。其实，上述所有列举为方 志起源之书的典籍与后世正式定型的方志之书相比，都只 是具备了某一个方面的因素，正是在长期不断借鉴融合的 过程中，才最终形成了后世有完整体例和固定记载内容的 志书。因此，志书并非起源于哪一类古籍，更不是起源于 哪一种古籍。这与史书的起源一样，我们只能说某一史籍 是现在最早的史书，而不能认定史书就是起源于哪一部史 书。上述古籍既是志书的源头，也是史书的源头，正是这 些古籍汇成了志书和史书共同发展的历史长河。当然，在 这一过程中，志书更多的起源于记载地域 、地理与诸侯郡 国历史的史书，而史书包括的范围更广。到了近代，志书 从这一志、史同源的长河中分流出来，形成了具有独立地 位的方志学。由此可以看出，志书与史书是同源的。正如 章学诚所言，“国史方志，皆《春秋》之流别也” ]。 二 从方志的发展看：志、史相伴而行 一 般来说，志书经历了全国性区域志、地理志、图经、 地方志的发展阶段。按其发展的成熟程度而言，大致分为 汉唐魏晋南北朝的形成与初步发展时期、隋唐宋元的完善 与成熟时期、明清的全盛与方志学形成时期 。如果把民 收稿日期：2013—03—22 基金项目：湖南省地方志研究与传播中心2012—2013年度课题(2012sZKT(z)o07) 作者简介：彭平一(1953一)，男，湖南长沙人，教授，湖南省地方志研究与传播中心研究员，主要从事历史学研究。 165 国后方志学的发展也包括在内，则有民国与新中国成立后 方志与方志学的现代形态转型，并获得大发展的时期 。 在方志学形成独立学科前，方志的发展与史学的发展 是并行的，有时甚至是合一的。严格来说，被称为志书渊 源的各种先秦古籍其实都只是在某个方面具有后世志书 的因素。真正形成约定俗成的体