试析作为“主观社会现实”的情感——一种社会学的新阐释.pdfVIP

社 会 羁 学 研 究 2007．3 试析作为 “主观社会现实 的情感 一 种社会学的新阐释 郭景萍 [摘要] 本文从社会学本体论、认识论和实践论相结合的视角把情感界定为 “主观社会 现实”。情感 “主观性”的实质强调情感是个体对人生意义的追求，“库存性情感”和 “场域 性情感”展示了具有丰富多彩意义的个体情感的主观性。“社会事实”与 “社会行动”构成了 情感 “社会现实性”的根本特质。将情感视为 “主观社会现实”的范畴，是我们力图超越客 观与主观、社会结构与能动作用二元对立的一种尝试。 (关键词] 情感；主观社会现实；库存性情感；场域性情感；社会事实；社会行动 [中图分类号]C912．1 [文献标识码]A [文章编号]1000—4769 (2007)03一OO95—06 社 会学 研 究 社 会 、研究 人 ，必 须 重视 情 感 的 研 究 。那 么 ，社 会 学 如 何界 定 情感 ?以往 的研 究 者大都在情感的原初朴素涵义上使用情感一 词， 并 且 由于研 究领 域 的不 同往 往 赋予 它 不尽 相 同的 内涵 ，较少 从理 论层 面上 进 行 系统 反 思 和 自觉 的 理 论建 构 。这种研 究 状 况 与 情感 在 社 会 中 的重要 地位、重要作用 以及情感 的社会特质是极不相称 的 。本 研究 把 情 感 界 定 为 “主 观 社 会 现 实 ”，试 图对情感作出新 的社会学阐释 ，并 由此确定社会 学研究情感的理论和实证视角。 一 、 关于情感的多角度阐释 从字面意义上 看， “情” 的汉字偏旁部首为 “心 ”， “情 ” 是 由心 底 淌 出 的意 识 流 。水之 美 者 谓之 “清”， 日之 美者谓 之 “晴”，人 之 美者谓 之 “倩 ”，心 之美 者 谓 之 “情 ”。人 之 生 存 ，正 因 为 心灵 有 了苦 和 乐 、悲 和喜 、爱 和恨 ，才 有 了丰 富 多彩 的意义 。那么 ，问世 间情 为何物 ? 情感 涉及 社会 生活 的各个方 面 。涉及心 理学 、 社会学 、行 为学 、管理 学 、美 学 、伦 理 学 等 众 多 学科 ，对 情感 可 以从 不 同的学理 角度 去解 释 ： 1．生理 的角 度 。美 国心 理 学 家 德雷 弗认 为 ， 情感或 情绪 是 由身 体 各 部分 发 生 变 化而 带 来 的有 机体 的一种 复 杂状 态 ，在 精神 上 ，它伴 随 着 强 烈 的情感 和按某 种具 体方 式 去行 动 的 冲动 ；拉 罗 什 福科认为 “所有激情无非是血液炽热和冷凝 的各 种等级 ”? 】。詹姆士 把情 感看作 是生理对各种 刺 激的反应而非 内在 自生。他认 为，情感产生于生 理的过程，由躯体变化所构成，而人 的躯体变化 则是直接对外界事物反射的结果 。这样 ，生理过 程先 于 情 感 状 态 ，即 所 谓 “先 哭 而 后 悲 伤 ”，而 不是 “先 悲伤 而后 哭 ”。社 会 学 家 谢 弗 、科 林 斯 、 霍赫希尔德 、 肖特和肯帕接受 了詹姆 士 的思想 ，认 为情感是 由个人运用 各种情感符号 而限定 的一些 生 理唤醒状态。这种观点承认外界刺激的作用，只不 [基金项 目]本文是国家社会科学基金项 目 隋感的社会学理论探视与现实研究” (立项编号 05BSH027)的研究成 果之一。 (作者简介]郭景萍，广东商学院人文学院教授，广东 广州 510320。 · 95· 过认为情感是对外界的间接反应 ，因为中间经过了 躯体变化 ，而且躯体的变化是先于情感反应的。 2．心理 的角度 。一些学 者把 情感视 为一种 不 同于认 知或 意 志 的心 理 力 量 ，认 为 情 感 与认 识 活 动不同，具有独 特的主观体现形 式 (如喜、怒、 悲 、惧 等感 性 色 彩 )，外 部 表 现 形 式 (如 面 部 表 情 )，以及独 特 的 生理 基 础 (如 皮层 下 等 部 位 的 特 定活 动 )。德 国思 想 家盖格 尔 指 出 ： “意 志和 求 知 都是 直接 针对 外 部 世 界 的 ：人 们 通 过 知识 领 会 世 界 ，通过 意 志改 造 世 界 。但 是 ，情感 却 处 在 内 在 的心理 领域 之 中 ；虽 然 它 针对 客 观对 象 作 出反 应 ，但是它却根本不领会客观对象 。”【2 这种观点 完全把情感视为人 内在心理的孤独体验 ，而把外 界 的作 用排 除在外 。 3．无意识的角度。以弗洛伊德为代表 ，把情 感归 于人格 结 构 中无 意识 的心理 。情感 是 一 种本 能 的欲望 和 冲 动 ，而 与作 为具有 反 思 性 、理 智性 的人 的 意 识 相 对 立 。弗 洛 伊 德 把 人 格 分 为 本