自然审美价值层次分析.pdfVIP

2010 年 3 月 云南电大学报 Mar.20 lO Vol. 12 ,No.l 第 12 卷第 1 期 Joumal of YunnaJl IffV Unive四ity 自然审美价值层次分析 何·颖 {云南师大文学与新闻传播学院，云南昆明白0092) 摘 要:自然从未离开过人类的眼帘，古往今来，人们总能在自然中寻找到精神所需，但是，人们 对自然审美价值的研究往往局限于单一层面。如果从整体性的角度分析自然审美价值层次，按照由 低到高的顺序可将其分为:生命价值、生存价值、社会文化价值和增生价值四个层次。充分认识自然 审美价值的丰富性和复杂性，能为旅游景点的开发和设计提供坚实的理论指导。 关键词:自然审美;价值;层次 中图分类号 :B830 文献标识码 :A 文章编号: 1009 -4814 (2010 )01 -0051 -05 审美自然是人类钟情的一种审美活动，当人寄身 山水，陶醉于山光、水色、松风、鹤鸣所构成的审美世 界中，躁动变得沉静、浮躁趋于安详，沉浸山水里的思 想格外敏感和宁静，能够让主体以一种闲适的心态品 味世界、思考人生、追索生命的存在意义，探寻群体的 人和个体的人的现世和未来。它带给人的审美价值 是不言而喻的。但人们对自然审美价值的讨论往往 圄于人与自然生命互动而产生的审美价值。其实，自 然审美产生于主体内在意识的交流运行，伴随着审美 意识的活跃，其价值不是单一的，它因意识运动层次 不同而区别为多层次的价值结构，体现为一种从低到 高的价值层结构，依次为生命层面价值、生存层面的 价值和社会文化层面的价值以及在这些价值基础上 增生的价值。 一、自然审美价值的特点 自然审美价值是一种效应价值。从羊大为美到 将美引申为美昧、美食这些词义的溯源，我们看 到美是与功利紧密相连的。审美价值往往与功利价 值处于对立统一的关系中。对于价值来说，合适和效 用是它最基本的意义。只有物的效用才能产生价值。 任何人类历史的第一个前提元疑是有生命的个人 的存在。因此第一个需要确定的具体事物就是这些 个人的肉体组织，以及受肉体组织制约的他们与自然 界的关系。，， [IJ 审美价值是在功利价值的基础上产生 的，它也有效用，正如一句谚语说到没有一种声音 比布谷鸟的声音更优美。布谷鸟的声音之所以被认 * 收稿时阎 :2(阴 -01 -04 为是最美的，因为它向劳动者宣告春天的开始一一艰 难的冬日的结束。很难把审美价值同效用完全脱离 开来。但审美价值能作为独立的一种价值，就在于它 更多地体现为精神效用。审美价值以直接超越物质 需要为前提，体现为对人精神的满足。用马克思的话 来说忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有 什么感觉;贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值， 而看不到矿物的美和特性。叫2J 审美主体关心的是对 象的精神意义，是对象令人获得美的享受的特性，而 自然审美所带来的正是一种真正的超功利的精神价 值。 自然审美价值具有主观性。由于审美主体的心 理结构、文化背景不同，其内在的审美需求、审美尺度 具有极大的差异性和个人独特性。主体心理内涵的 个性差异、内在价值尺度的不同，价值关系中的主体 对于价值对象具有极大的选择自由性、创造性，主体 构成的层次、具体关系上的弹性，决定着它独特的价 值关系。正如现在的旅游，有的人喜欢享受阳光沙 滩，有的人喜欢游览原始森林;艺术家能从自然风光 中获得创作灵感，普通老百姓能够从自然风景中寻找 到心灵释放的寓所。而这种不同，恰恰证明了自然审 美能够满足主体不同的审美需要。 自然审美价值也具有客观性。自然审美价值的 客观性表现在:第一，价值是对某种主体的价值，即价 值的产生必须以审美对象同人和社会的相互关系为 前提，而这种关系是客观形成的，不依人的意识和意 作者筒介:何 辙， (1979一) ，女，回族，四川江油人，云南师大文学与新闻传播学院讲师，硕士，主妾从事美学房、理及应用研究。 - 51 一 志为转移。第二，自然审美关系中，欣赏者是客观存 在的，审美对象对审美主体的作用和影响也是客观 的，对审美主体需要的满足和审美能力的提升也是客 观的，这就确定了审美价值客观性的理论基础。自然 审美发生必须以承认对象存在为前提条件，正如空 气、处女地、天然草地、野生林等的客观存在与审美价 值有关。第三，不同的主体对相同的审美对象的价值 评价各异，但对象客观存在的自然性质使主体对价值 的评判有所限制。 因此，自然审美价值既有客观性，也有主观性，两 者的存在并不矛盾。客观性为审美提供现实基础，主 观性使审美有多样性，两者互相影响，互相作用。由 于自然审美主观性和客观性的特点，它能满足不同的 审美主体的需求，以及能满足审美主体不同层次的需 求，所以当自然审美带给主体审美愉悦，产生美感时， 其价值也因此而产生，出不同的层次。 二