镜子王朝镜子王朝.docVIP

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  • 2017-05-09 发布于北京
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镜子王朝镜子王朝   [编者按]   再明显不过,丈中的朝鲜、中国、日本是三个假托的国家,你完全可以把它们叫做A国、B国和C国。   《镜子王朝》是一个关于真实与虚妄的童话。权力和地位无疑使人虚妄、自大、目空一切;而镜子则象征着打破虚妄的真实。所以,三个国家的统治者,甚至连登上统治地位后的镜匠都变得骄傲愚蠢,将镜子视为妖物(值得注意的是,日本国太子之死似乎是因为他太迷恋镜中的自己了,这是另一种不能正确对待真实的态度)。而流亡的旧国王却在一份当稻草人的工作中体验到了自我的价值。   中国一样,我们的友好邻邦朝鲜在古时候也是由国君统治着的国家。   朝鲜王挺直身子坐在朝堂之上如泥菩萨一般,可以三天三夜不变姿势,所以他的威严和尊贵是很出名的。现在,我们还能通过博物馆保存下来的这位国王的画像一睹他的风采。   不过,需要说明的是这幅画像的作者――那位宫廷第一御用大画师在为国王造像时大大地美化了他,把他描绘成了一个剑眉星目、美髯过胸的英武之君。   当时为国王画像的情景是这样的:按当时的宫廷规矩,任何人朝见君王时,都不可以抬头正视,否则将被视为对君王的冒犯,要被处以死刑。这可是朝鲜法律的头条规定。   因此,这个国家没有一个人见过朝鲜王的脸。这位可怜的大画师伏在大殿冰冷的地板上冥思苦想,凭着想象完成了这幅作品。反正国王的脸不是重要的,只要画出一个穿王袍、戴王冠的人端坐在龙椅上,谁能说他不是君王呢?   画被呈上去后,朝鲜王自言自语道:“寡人原来如此俊逸不凡啊!”   他能说出这么自我陶醉的话,是因为当时的朝鲜还处在没有镜子的时代呢。而在中国,人们已开始使用铜片打磨成的铜镜。   朝鲜王对大画师的作品非常满意,赐予他土地百亩、黄金百两,另加一件自己穿过的红裤衩,这件裤衩代表了极高的荣誉。   那幅画被悬挂在国王的寝宫,以备时时欣赏。每到夜深入静,赏月看流星或扑萤火虫玩耍的宫女总会听到从寝宫传出一阵阵抑扬顿挫的声音:“千余年来朝鲜国无双容貌,三百诸邦帝王中绝顶风姿。嘻呼,美哉!”   那是朝鲜王的声音。   大画师以这幅画像确立了他在朝鲜画坛的顶尖地位,五百位有志的年轻入蜂拥而来投其门下,他组建了一个画院。朝鲜王闻讯特意为画院送来一块匾,上面有龙飞凤舞的四个字:“弟子五百”。因此,这家画院被民间俗称为“五百画院”。   君王是金口玉言,说弟子五百就是弟子五百,谁也别想讨价还价。所以,当第五百零一个年轻人来学艺时被五百画院拒绝了,原因就是朝鲜法律第二条规定:不遵从国王的意愿者,处以死刑。   这家画院兴盛一时,大画师和五百弟子们绘制了大量以朝鲜王为主人公的画像在都城四处悬挂。城墙上有《君王出巡图》,学馆里有《君王读书图》,饭馆里有《君王夜宴图》,澡堂里有《君王出浴图》……   国王的美貌天下皆知,五百画院也因此荣获了丰厚的皇家津贴。此外,他们还为朝中权贵造像:武将画成神话里金刚和天神的威武模样,文臣画成传说中的圣人和贤者的潇洒样子。此类画像大受欢迎,王公贵族们以拥有一幅这样的画像为荣,陶醉其中,赏玩不休。这种夸张的画风影响朝鲜画坛长达百年之久,美术史上将其称为“五百画流”。   再说那第五百零一个来学艺的年轻人吧。他热爱艺术却投师无门,干脆横下心别国离乡去中国闯荡了。“学成文武艺,卖与帝王家”,他决心要在中国学一门惊世技艺,学成回国,谋得一生富贵。   俗语说:“有心人,天不负。”几年后这位年轻人在中国的洛阳学会了制镜的手艺,领取了镜匠资格证后归国了。   他一回到朝鲜就向朝鲜王献上了一面自己铸造打磨的铜镜。镜子的正面光滑莹润,可清晰映出入影;背面有龙纹凤饰,一看就知道是供御用的器物。   镜匠献镜时告诉国王,这种器具的作用就是可以告诉你,你自己长了一副什么样的嘴脸。镜匠还在因为当年大画师未收其为徒的事耿耿于怀,不由多说了一句:“镜子比世上最逼真的画像还要诚实。”   朝鲜王还是头一次听说世上还有镜子这种神奇的东西呢,不禁又好奇又欢喜,为了保持君王的威仪,他用冷漠的口气说:“领赏后退下吧。 ”   镜匠从所赐物品中知道了国王对镜子非常感兴趣,欢天喜地地拜谢而去。奖赏不外是土地、黄金、红裤衩――据说朝鲜王有三千件穿剩的裤衩呢。   镜匠走后,朝鲜王迫不及待地开始照镜子了。啊呀呀,真是可恶,镜子里面怎么会有这么一张可憎的面孔?   他在镜中看到了一张猥琐而疲倦的脸,下巴上还有颗黑痣,痣上还生了几根毛哩。   他朝镜子瞪眼,镜子里的人也朝他瞪眼;他朝镜子咧嘴,镜子里的人也朝他咧嘴。朝鲜王心里忐忑不安,难道说自己就是这么一副丑样子吗?   君王一般是不用脑子想问题的,因为他将全国最聪明的人都聚集在了身边,给他们官做,有什么问题让他们处理就行了。   国王与往常一样,传来了一位老将军问话。

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