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《敬业与乐业》教学反思 《敬业与乐业》教学反思 在上课前，我深知这种“敬”“乐”对学生学业乃至以后步入社会的重要性。为了培养他们的“敬”“乐”精神，我在设计教学时，一改前几次教学时传统的老师的教、学生的受，充分尊重学く生在教学活动中的主体地位，关注他们的问题司。在问题的交流探讨中，抓住节点，因势利导，在尊重学生对文本的个性化解读和独特体验蟠的同时，又不偏离作者的写作意图。这样，学屠生在三种对话（与文本（作者）、与老师、与学生）中，真正理解“敬”与“乐”的含义。 教学设计上，布置自读（指导学生学会写自读赕笔记：1、正音释词；2、文章感知：①文章写了什么；②怎样写的；③为什么这样写。3嗯、问题预设：对文中不理解或有疑问的地方，大胆质疑、提问，并思考，以便互动时交流。绘此环节一般在课外进行（也可在课前20分钟桎进行））、检查交流（尽量在生生互动中完成泪）、教授新课（设计三个讨论话题——关于“る论点”、“论据”和“论证”）、互动交流。嗳仿写演练。这其中要穿插写作背景，以及文体箨知识（演讲稿）链接。 当然，在教学设计与活动中，还是有烟不足的地方。教师方面：自身不能不足或思维菪定势，始终跳不出教参书的樊笼，对其有一定炕的依赖性，缺乏足够的创新。教学活动中，没揖有充分估计学生的能力，不敢放手，有越俎代庖现象发生。学生方面：知识面窄，记忆不牢瞿固。由于长期受到传统教育的影响，在教学活淮动中，他们始终处于被动状态，大部分人的积卣极主动性被扼杀，课前自读预习茫然（即使有い了老师的问题设计），课上“忙然”——忙于记笔记，而不思考。他们认为思考应该是老师奁或成绩优异的同学的事，只要笔记记好，课后揠复习、背诵就可以了。殊不知，“授之以鱼不脓如授之以渔”的道理。如何摆脱思维定势，推茇陈出新，敢于放手和调动大多数学生的积极主苛动性，当是我以后教学常思常总结的事情。 create a good atmosphere for education, and to promote the all-round development of students, to establish a scientific moral education full of vigor the For long-term mechanism.Two, the goal of moral education:To guide the students to form the correct world outlook, outlook on life, values, to cultivate students unity and mutual assistance, honest and trustworthy, law-abiding, good quality, hard work, set a good XX students ideological quality, psychological quality and image quality. The formation of excellent moral education curriculum system and management system, the construction of school. The society, family moral education network, to achieve full member education, environment education, education service people, educating people. Traditional moral education initiativesThree, the routine work of moral education:Daily moral education:1, the daily morning exercises or class-break setting-up exercise and discipline inspection and appraisal of public signs;2, daily cleaning and inspection;3, the daily student school appearance, dress, wearing school card check;4, the daily duty guide to the leadership class discipline three rounds.Weekly moral education work:L, the flag raising ceremony and t