权力与象征——当代中国社会学中的“身体”.pdfVIP

沈阳师范大学学报{社会科学版) 1103,2012 2012 年第 3 期 Vol.36 第 36 卷 (总第 171 期) }oum a1 of Shenyang Norm a1 University(Socia1 Science Edition) General,No 171 [社会学研究】 权力与象征 一一当代中国社会学中的身体 庄弘泰 (中央民族大学民族学与社会学院，北京 100081) [摘 要1 身体是当下社会科学的一个关键性概念。传统上身体被当作生物的、自然的客体，而进入现代时期， 人们对于身体的看法越发具体，越发将身体与周遭的社会、经济、政治状况联系在一起讨论。近年来在研究中国社会 问题时，学者们也开始引入了身体的视角，已有研究成果的身体论述广泛集中在权力与象征两个议题上，并对已有 的理论进行了本土化的推进。 [关键词l 身体，权力;象征 [中图分类号1 C95 [文献标识码JA [文章编号1 1674-5450( 2012 )03-0083-03 充当着更大社会规则的一个象征物。身体实践转化成 身体是当代社会科学的一个关键性概念。在前 一组话语，而这组话语则象征着更大的社会结构或社 现代的人文学科中，对身体的的认识仅仅局限于一个 会结构的一部分。何明洁则在其研究中把身体看作是 与灵魂具有二元对立关系的肉身，从而将行动者等同 一种制造区分的场所，不同的身体安排制造出不同的 于抽象的人。而现代人文社会科学开始关注具体的身 身体意象。而朱虹将身体视角与布迪厄的资本理论联 体，将它看作成参与社会生活的实体。在社会学领域， 身体社会学也在兴起。布莱恩·特纳将这门学科定义 系起来，将身体看作是一种文化资本，即身体呈现具有 为关于人类事件中身体管理的历史和社会后果的研 社会地位高低的象征性，身体呈现如何影响到他人对 究。其主要活跃于身体的文化表现的政治学、社会性别 自己的认知，支配着自己在社会中的适应。 和身体、健康与病患中的身体兰大经验领域。中国国内 另一种强调身体的主体性，即建构主义的理解，强 的社会学研究中，研究者们已经开始利用一种身体视 调身体的自我塑造和在社会过程中的作用。播毅认为， 角来分析问题。这些研究同权力与象征两个议题联系 身体上的苦痛是与更广泛的社会情境联系起来的。但 身体并不仅仅受到社会的的形塑，它还是一种反叛和 起来，本文将在讨论研究者们对身体理解的基础上，分 别对这两个议题中的研究状况进行综述。 对抗的主体性力量，从而超越权力的规训。黄盈盈强调 一、对于身体的不同理解 文化通过一套仪式性的身体技术建构着身体。应星与 身体与社会的互动在社会生活中普遍存在着，这 吕鹏则沿着福柯的路径把身体看作是权力的交叉点， 导致对身体的理解是多方位的，研究策略也是多向的。 认为身体的技术成为重要的控制于段。邵京和 研究者在相关研究中对身体的理解一般可以分成两