中国科举制度的南植和在地化——《越南科举制度研究》书评.pdfVIP

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中国科举制度的南植和在地化——《越南科举制度研究》书评.pdf

6‘4 ASIA 201 SOUTHEAST 东南亚纵横AROUND 中国科举制度的南植和在地化 一越南科举制度研究》书评 韩周敬※ [中图分类号]H44[文献标识码]A BookReviewof“VietnamExamination Imperial System Han Zhoujing 科举制度是中国古代文化制度的重要组成部 够的参考座标;第二,研究视野有限,尤其缺乏比较 分。自隋唐时期以来,科举制度对于中国的政治和 视角下的细化考究;第三,研究层面较浅,多局限于 社会产生了深远影响。随着古代东亚世界交流的加 史事概述、数据统计以及制度本身,对科举制度与政 强,作为中国藩属国的朝鲜、越南和琉球也先后引 治、社会和文化的关联性挖掘不够,从而也就难以对 进了科举制度,“作贡诸蕃别,登科几国同”,以至于 其他相关领域的研究产生足够的启发。20世纪70 形成了一个“科举文化圈”①。相比于实践科举最久 年代以来,以亚历山大·伍德赛德(AlexanderWood— 的韩国(共963年),越南对中国科举制度某些方面side)为代表的一些学者开始尝试突破既往的定势, 的汲取和模仿更为到位。越南正式施行科举始于 跳脱“为科举而科举”的畛域,对越南科举制度进行 1075年,至1919年废止之时,科举制度在越南行用 了较有关联性和深层次的研究,陈文《越南科举制度 达884年之久。越南对中国科举的移植并不是全盘 研究》,(商务印书馆,2015年4月版)一书就是该潮 照搬,而是在引进科举主干制度的前提下进行了改 流影响下首部全面、系统、深入地阐述越南科举制度 造,这就是科举制度在越南的“在地化”。“在地化”的 的专著。 目的当然是为了与越南本土的文化风俗融合,但从 另一方面来看,“在地化”的过程也是科举制度得以 丰富的过程。应该说,“在地化”是越南一贯秉持的 《越南科举制度研究》一书分为绪论、正文和结 务实政策的结果,这种务实政策是一体两面的,既 论三大部分。绪论较为详细地梳理了学界对越南科 表现在越南极力撇清与中国实质上的政治联系,又 举制度的研究成果和进展,这种回望既为作者自身 表现在对其自身藩属地位的维持以及对中国文化 的研究建立了参照体系,也为读者了解该领域的学 的渴求与依赖上。 术进展提供了路径。正文分为10章,从正文所体现 由于科举制度对越南国家意识的塑造、官僚社 的内容来看,这10章又可分为四大部分:第一部分 会的建构和上下阶层的流通均有重要作用,因而学 为李陈朝时期,包括第一章;第二部分为后黎朝时 界向来对其瞩目有加。多年以来,中国国内和国际 学界筚路蓝缕,取得了一些成果,这是值得我们肯 ※暨南大学历史地理研究中心博士研究生 定的,但总体看来,这些既有探索有以下3点不足: ①刘海峰:《中国对日、韩、越三国科举的影响》,《学术 第一,研究成果体量不大,以至于后来学者缺乏足 月刊)2006年第12期。

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