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群文工作创新论 　　内容摘要: 群文工作创新,是群文工作的生命和灵魂,它直接关系到群文工作的优劣兴衰。本文以群文作品的创新、群文活动的创新、群文品牌的创新、群文服务的创新为四大理论层面,对群文工作创新这一重要命题,进行了全方位、系列化、深层次的论述。对于群文工作的整体创新,具有理性思辨意义与实践参照价值。 　　关键词: 群文 创新 作品 活动 品牌 服务 　　 　　一切工作都必须与时俱进、不断创新、不断发展,才能永远繁荣兴盛。作为文化工作的重要组成部分,群文工作也必须以创新为生命和灵魂、以创新谋发展、以创新促繁荣。 　　胡锦涛总书记在党的十七大报告《高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》中指出:“提高自主创新能力,建设创新型国家。这是国家发展战略的核心,是提高综合国力的关键。要坚持走中国特色自主创新道路,把增强自主创新能力贯彻到现代化建设各个方面。”这一国家发展战略,在我国现代化建设各个方面,已经取得了明显的成果。在经济建设上,由“中国制造”已经发展成“中国创造”;在文化建设上,自主创新也已经取得丰硕的成果。 　　群文工作以是广大人民群众为主体的文化工作,它能最大限度地满足人民群众对文化生活的需求,对于促进社会主义精神文明和物质文明建设,提高人民群众的综合素质,均具有重要意义与作用。群文工作的生命与灵魂,也在于自主创新。 　　具体而言,群文工作的创新,主要体现在以下四大层面。 　　一、群文作品的创新 　　群文作品指人民群众在群文活动中创作的各种文学艺术作品,如诗歌、小说、散文、戏剧剧本、曲艺脚本、音乐作品(歌曲、器乐曲)、舞蹈、绘画、雕塑、工艺美术作品、摄影、书法、篆刻等等。这些群文作品又常常成为群文活动的文本。 　　因此,群文工作的创新,首先就必须以群文作品的创新为基础与前提,唯其如此,才能从“剧本剧本,一剧之本”抓起,起到牵一发而动全身的重要作用。尤其是文化作品样式日益丰富,人民群众的审美习惯与审美情趣发生深刻变化,求新求变的需求成为一大主流的今天,群文作品的创新就显得更为必要。 　　仅以笔者所在的珠海市为例,就能有力地证明了这一点。我市位于广东省珠江三角洲,1980年辟为特区,是以发展出口加工工业和旅游事业为主的新兴城市。拥有香炉湾、共乐园、大镜山、白莲洞、九州城等名胜古迹。 　　作为特区文化的珠海市群众文化,在作品创新上常抓不懈,取得了骄人的业绩。截至到目前,全市群文工作者创作的作品荣获国家级、省级奖项多达210余项。并举办两届珠海市文学艺术“渔女奖”评奖,有多部群文作品获奖。 　　群文作品的创新,不是“天外来客”,也不是“空穴来风”,更不是无源之水、无本之木,而必须以生活为基础与源泉。群文作品同所有的文艺作品一样,都要源于生活并高于生活。任何一件成功的文艺作品,都离不开广大人民群众的日常生活。因此群文作品要创新,必须扎根生活,坚持“从群众来,到群众中去”,脚踏实地地深入生活,从人民群众的社会实践与生活实践中汲取营养,选取题材,深入挖掘和拓宽具有地方特色的文艺形式,大力强化创作理念、创作思维和作品内容、形式的创新,使文艺作品的主题更贴近时代、贴近人民群众的心声,使作品的体裁、样式、手法、风格、语言更富有新意,适应新时代人民群众新的审美需求与文化需求。 　　二、群文活动的创新 　　文化活动是群文工作的载体与依托,群众文化活动是一种真正直接面向广大人民群众的文化,它充分体现出人民群众是文化的建设者、实践者、受益者,是文化的主人和主体。群文活动的重点,是充分运用丰富多彩的载体和生动活泼的形式,吸引广大人民群众在广泛参与文化建设的过程中提升精神境界,充分发挥出群众文化活动宣传人、教育人、鼓励人、培养人的重要功能,满足人民群众日益增长的物质需求与文化需求。要具体抓好以下三项群众文化活动: 　　其一是社区文化活动。社区文化活动已经愈来愈成为社区居民生活中不可或缺的主要文化活动,它的群众自娱自乐的性质与形式,已是每位社区居民重要的精神寄托。开展社区文化活动,出发点与落脚点应定位于满足社区居民的文化新需求上,要立足于求新求变,使其成为文化创新与构建和谐社区、和谐社会的基础与支撑。例如组织社区群众搞文艺联欢会、扭秧歌、跳广场集体舞、参加各种文艺比赛等等,都是行之有效的社区文化活动。 　　其二是广场文化活动。广场文化是一种多元化的综合性大文化,广场作为“空间场”与“心理场”,构成了一种较为完整的情感反馈与文化交流系统,成为群众文化的基本存在和感染形式。广场文化活动又是一个不断创新发展的过程,产生一种文化信息交流的“磁波”,形成一种巨大的吸引力,像磁石一样,吸收广大人民群众参与到广场文化活动中来。广场文化活动集思想性与艺术性为一体,是满足人民群众娱乐、休闲、健身、交际等多种文化需