《仲夏夜之梦》中的婚恋解读.docVIP

《仲夏夜之梦》中的婚恋解读 　　摘要:通过对莎士比亚喜剧《仲夏夜之梦》的多重婚恋关系分析,解读莎士比亚表达的深层意义,分析戏剧中在以梦为外衣所掩盖下的各种潜意识欲望。 　　关键词:仲夏夜之梦;婚恋;潜意识;性幻想 　　中图分类号:I106.4 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2010)22-0038-01 　　 　　《仲夏夜之梦》是莎士比亚的经典喜剧,在该剧中,莎士比亚把几对人的婚恋的复杂关系展示了出来,融入了各种浪漫场景和插科打诨,极富庆祝色彩和舞台效果。但是,在这个以“梦”为外衣的喜剧下,莎士比亚展示了各类复杂的婚恋关系,并暗合了大众潜意识的欲望,这也是该剧经久不衰的一个原因。 　　《仲夏夜之梦》包括了几对人的婚恋关系,拉山德、赫米霞、狄米特律斯与海伦娜的感情纠葛是该剧的主线,提修斯公爵与未婚妻希波吕妲、仙王奥布朗与仙后蒂泰妮霞两对婚恋关系是该剧的副线,而戏中戏《最可悲的喜剧、以及皮拉摩斯和提斯柏的最残酷的死》中皮拉摩斯与提斯柏的悲剧爱情是隐线,作为戏中公爵结婚典礼上的庆祝演出,把一场悲剧用最喜剧的方式展示了出来。而被魔法变成驴子的波顿与仙后蒂泰妮霞的关系则是被修饰的性欲关系,隐藏在剧本的最深处。“在梦境中,原有的秩序被打乱,角色被置换,束缚得到了释放,理性被感性所取代,欲望变成了幻想。” 　　一、拉山德、赫米霞、狄米特律斯与海伦娜的感情错位 　　四个男女青年错乱的感情纷争,展示了一场如同梦魇般的错位痛苦,但从深层的感情角度出发,我们看到的却是如同狂欢般的感情争夺。海伦娜从感情的外围者转眼成为了两个男子的焦点,而原本受宠的赫米霞则被弃之如敝屣。这既是海伦娜对赫米霞潜在的嫉妒,也是赫米霞对被抛弃的恐惧,这一切都通过“梦”变成了实现。拉山德拥有了赫米霞,但追求海伦娜的心在梦中蠢蠢欲动,由于在喜剧中这都是由伯克造成的,所以当事人可以不受良心的谴责,在欢笑中享受着移情别恋。 　　二、仙王奥布朗与仙后蒂泰妮霞的狂欢颠覆 　　貌合神离的仙王奥布朗和仙后蒂泰妮霞并不是世俗的模范,而是一对满怀嫉妒、自私、纵欲的恶俗夫妻。奥布朗曾溜出仙境,向风骚的牧女调情,也与即将嫁给提修斯公爵的希波吕妲不清不白;而蒂泰妮霞与提修斯同样有私情,并且数次破坏过提修斯的恋情。两人感情交恶,甚至影响到了凡间的正常秩序。奥布朗为了达成自己的愿望,不惜让妻子爱上变成驴子的下等人波顿。 　　三、提修斯公爵与未婚妻希波吕妲的贵族模板 　　这部戏的背景是提修斯公爵与未婚妻希波吕妲即将成婚。他们是尊贵的代表,是维护世俗秩序的典范。但是,这两人不但分别与仙王和仙后有着不明不白的私情,而且从提修斯对赫米霞感情的粗暴干预、无端威吓来看,贵族在情感和智力上并不高人一等。这迎合了民众对权势的讥讽。而提修斯和希波吕妲之间也并不是感情的交融,更多的却是权力的征服,提修斯宣称,“我用我的剑向你求婚,用威力的侵凌赢得了你芳心。”这里展示的是贵族男女的成婚仪式,并没有“有情人终成眷属”的喜庆。 　　四、戏中戏皮拉摩斯与提斯柏的爱情悲剧沦为笑料 　　民众在观看莎士比亚的喜剧《仲夏夜之梦》,而剧中人也在观看《最可悲的喜剧、以及皮拉摩斯和提斯柏的最残酷的死》,剧中人的如何看戏,映衬出现实人们的观戏心态。“在观看戏剧时观众不仅仅是在冷静地欣赏,他们总是主动地参与到角色的表演中去。”这场戏中戏的台词非常深情,非常感人,但是由于扮演者们,这群社会底层的人们,随心所欲地加上了各类旁白,让悲剧情节变成了一场闹剧。这绝非作者的无心之笔,而是对当时严肃正统的悲剧提出的质疑,同时也对人们看戏的心态做出淋漓尽致地刻画。 　　五、织布工匠波顿与仙后蒂泰妮霞的性欲幻想 　　作为社会最底层的小人物,织布工匠波顿受着权势压榨,经济的困窘,也受着性的压抑。这是社会大多数人的真实境况。他很想着出风头,发表笨拙可笑的长篇大论,处处要显示自己非凡的能力,但事实上却饱受同伴的嘲讽。这种自以为是的愚蠢成为了喜剧中重要的笑料。仙后蒂泰妮霞与奥布朗发生冲突,在睡梦中被迫克滴上“爱懒花”的汁液后,醒来后看到了驴子也爱得发疯。这对波顿来说是无法想象的惊喜,他接受着仙后蒂泰妮霞最温柔地款待,并一同上床入睡。“蒂泰妮霞:来,伺候着他,引路到我的闺房,月亮今夜有一颗多泪的眼睛;小花们也都陪着她眼泪汪汪,悲悼一些强暴中失去的童贞。”而波顿被压抑的性欲望爆发了出来,“吩咐您的那些人们别惊动咱吧,咱想要睡他妈的一觉。”两人相拥睡去。这是毫不含糊地强调了性的乱伦,把最低贱的小人物和神圣而高贵的仙后放到了一张床上。这是底层人物的意淫,是性压抑得不到缓解的性幻想。在魔法和幻景的外衣下,是无数人对性乱伦的深层假想。 　　作为喜剧的结束,就是梦的觉醒,回归现实,让现实的伦理规则重新约束人们的行为,一切都变得和谐而美好,