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《宠儿》主要意象的认知分析 　　摘 要: 《宠儿》是美国黑人女作家托尼?莫里森的代表作,并为其赢得了诺贝尔文学奖。《宠儿》自问世以来,受到广泛关注。这部作品的一个显著特征就是隐喻性语言的应用,深刻地揭示了作品的主题。本文试图从认知角度出发,针对小说中的主要意象进行分析,揭露19世纪奴隶制的罪恶,以及黑人如何在苦难的冲击下,仍然寻找着自我精神的独立与重获自我的希望。 　　关键词: 《宠儿》 意象 隐喻 　　 　　一、黑人女作家托尼?莫里森及其作品《宠儿》 　　奴隶制随着19世纪废奴运动的兴起而逐渐走向消亡,而殖民主义影响在20世纪末仍然有残留。多年的种族歧视和白人价值观对黑人的摧残,使得黑人仍然无法摆脱奴隶制带来的阴影。上个世纪70年代以来,美国黑人文学尤其是美国黑人女性文学得到了蓬勃的发展。托尼?莫里森便是其中的代表人物。她一直以来都关注着黑人的生活状态和精神世界,关注着黑人的心路历程和不屈抗争。林登?比奇在《托尼?莫里森》一书中写道:“当代的美国社会呼吁对奴隶制,尤其是黑人女奴所承受的深重苦难加以充分记述。美国白人需要了解的是当他们把奴隶制理解为一项理想和科学的工程时,其人文代价往往被忽略了。白人文化应对奴隶制的野蛮性与种族性加以重视。”《宠儿》便是在这股浪潮中涌现的最优秀的作品之一。作者用其高超的技巧,丰富的感情倾注,以及多视角的叙述方式,塑造了塞丝、贝比、宠儿等个性鲜明的女性形象,生动地展现了非裔黑人在面对奴隶制的残暴与罪恶时表现出的坚韧与顽强。这部小说不仅是对奴隶制的控诉,而且是一部黑人精神的颂歌。 　　二、隐喻理论 　　近年来,隐喻研究引起众多学者的密切关注。早期的隐喻研究主要是从修辞角度出发,其代表人物为亚里士多德。他认为,到目前为止最伟大的事情就是成为隐喻大师,隐喻是无法从他人那里学来的,是天才的标志。(The greatest thing by far is to be a master of metaphor.It is the one thing that cannot be learned from others.It is the hallmark of genius.)①P17德国哲学家Blumenberg第一次使用了“隐喻学(Metaphorology)”这一术语,认为隐喻学应从思维(认知)角度来研究隐喻。当代的学者已经认识到隐喻的认知功能。隐喻在本质上不是一种修辞现象,而是一种认知活动,是我们理解自己经验的最基本手段之一。隐喻的实现就是通过从一个始源域映射(Map,Project)到目标域。始源域与目标域在矛盾中获得统一,结合其他因素便可获得隐喻义。“隐喻一般是从熟悉的、有形的、具体的、常见的概念域来认知生疏的、无形的、抽象的、罕见的概念域,从而建立起不同概念系统之间的联系”。②P453最常见的隐喻句型如:“独生子是小皇帝。”始源域的一个或部分特征通过映射被作用到了目标域中。此时语句便产生了隐喻义。例如,皇帝是一国之君,而独生子是一家之“主”,皇帝统治一切,而独生子对家庭成员有支配权。③当然类似的例子还有很多。如:“时间就是金钱。”“人生就是旅程。”隐喻贯穿着《宠儿》这部作品,不仅增强了作品的审美效应和艺术效果,而且深刻地揭示了作品的内涵,带给人们心灵的震撼。 　　三、主要意象及其隐喻意义 　　(一)人物姓名的隐喻 　　1.塞丝(Sethe) 　　塞丝的名字取自《圣经》,“Seth”一词有“给予的”、“指定的”意思,体现了上帝的宽容和仁爱。“Sethe”拥有了一个名字,也是唯一被母亲留下来的孩子。从这个角度来说,她的身份得到了认同。同时,这个名字又是从《圣经》中亚当和夏娃的儿子的名字而来,充满了力量与生命力。这个名字的命名就是希望她能够在多重压迫中保持自己的身份,捍卫自己的尊严,在苦难中重生。塞丝是非洲黑人女性的代表,她更是一位深爱着孩子的母亲。尽管她用残忍的方式亲手结束了亲生女儿的生命,但是这仍然是出于一位母亲对于子女的强烈的爱。她的母性遭到了践踏,隐喻了白人文化对于黑人文化的侵蚀,而塞丝的不幸经历隐喻了奴隶制对于黑人人性和基本权利压制的过程,是黑人的一部血泪史。 　　2.贝比?萨格斯(Baby Suggs) 　　贝比?萨格斯年龄最长,是塞丝的婆婆,隐喻是“大地之母”和“抚育者”。④P133她的一生同样充斥了奴隶制带给她的悲剧,“只要没有跑掉或吊死,就得被租用,被出租,被购入,被送还,被储存,被抵押,被赢被偷或被抢”。“她成为了一位不入教的牧师,走上讲坛,把她伟大的心灵向那些需要的人们打开”。贝比的人生经历隐喻了白人文化对于黑人文化的侵蚀。但是作为黑人传统文化和悠久历史的象征,贝比仍然热爱黑人的文化,希望保留黑人的精神世界。她呼吁:“我们要爱我们的血肉之躯!要热烈的去爱