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为学生开启一扇音乐之门 　　摘 要： 当今社会人们对音乐的认识产生了巨大偏差，尤其是很多学生认为只有流行歌曲才是音乐，对真正的高雅音乐一无所知，在学校教育中音乐课又被放在可有可无的位置，根本没有接受正规的音乐教育。为摆脱这种状况，作者在历史课上采用听、想、说、读、听、评六步教学法对历史知识和音乐欣赏进行有效整合，让学生在接受历史知识的同时还掌握一些音乐欣赏的方法，开启通往艺术世界的大门。 　　关键词： 高雅音乐 欣赏能力 历史教学 　　 　　法国艺术大师罗丹说：“生活里并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”当大街小巷充斥着流行歌曲，商场的宣传广告贴满歌星影星的画报，电视里播放着“超女”“快女”的选秀节目，甚至连几岁的小孩也哼唱着你情我爱的歌曲时，美在离我们渐行渐远。当精神上的“垃圾食品”已经充斥着我们的心灵时，还有多少人能想起贝多芬、莫扎特和肖邦？高雅艺术离我们越来越远，这是人类的悲哀。低俗的音乐给人们带来的是低俗的审美情趣，低俗的世界观、人生观带来的是颓废，是没有理想、纸醉金迷的生活；激昂的音乐给人们带来的是积极的人生态度、前进的动力、奋斗的精神和乐观的生活。在贝多芬的《命运交响曲》面前，我们感到自己很渺小，试想一个音乐家在丧失听力的情况下仍然能“扼住命运的咽喉”，创作出如此震撼的音乐，那么我们的那一点点的困苦算得了什么呢？ 　　古今中外都十分注重音乐在人类生活中的作用，中国古代教育就非常重视艺术对人的教化作用，孔子说：“兴于诗，立于礼，成与乐。”古代儒家要求学生必须掌握的六种基本才能为礼、乐、射、御、书、数，其中乐就是指音乐。西方国家也十分重视音乐教育，古希腊哲学家柏拉图就按照“以体操锻炼身体，以音乐陶冶心灵”的原则，要求自由人应该具备“七艺”，包括：文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐。 　　中学阶段正是学生世界观、价值观、人生观形成的重要时期，我们应该培养学生对高雅音乐的欣赏情趣和欣赏能力，用音乐陶冶学生的情操，形成一种乐观、积极、向上、热爱生活的人生态度，让真正美好的音乐占据学生的心田。正如贝多芬所说：“音乐应当使人类的精神焕发出火花。”高雅音乐的欣赏是学生人文素养的重要表现，是通识教育的重要组成部分，也是21世纪对高素质人才的要求。2009年温家宝总理在北京市第三十五中学听过一堂音乐课后说：“大家都知道李四光是地质学家，但很少人知道他是我国第一首小提琴协奏曲的作者。钱学森是大科学家，但很少人知道他是画家，他从小就受艺术的熏陶。”爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家，而且他的小提琴拉得非常了得，可见，一个高素质的人才必定是一个全面发展的人。朱永新在《新教育之梦》中指出：“德国是一个崇尚文化艺术、重视美育的国度，在人群中很难找到不了解音乐，不懂乐器的，这或许是德国人为什么富有创造力的谜底之一。”可见高雅音乐欣赏能力是一个民族精神文明的体现，是一个民族创造力的源泉之一。作为历史教师，我希望能尽最大的努力，引领学生走向高雅艺术的殿堂，即使是为他们打开一扇音乐之门，也已经很满足了。 　　据我调查，中学生在现阶段接受的音乐教育十分有限，尤其是音乐欣赏水平十分薄弱，有的学校把音乐课等同于唱歌课，甚至只教学生唱些流行歌曲，学生对经典的、高雅的音乐基本一无所知。高中阶段正是学生人文素养形成的关键时期，学生不仅需要，而且有能力对高雅音乐进行欣赏，教师必须抓住这个机会。所以我在讲到音乐章节的时候特意加强了学生这方面能力的培养。如必修3第八单元《第24课音乐与影视艺术》（2007年1月人教版）一课的“19世纪音乐流派与杰作”内容编写十分精细，而且19世纪正是高雅音乐鼎盛时期，贝多芬、莫扎特、约翰施特劳斯等的传世经典作品经久不衰，他们的音乐作品不仅给人们带来了感官的享受，而且让人们深切地感受到了当时辉煌的历史，这恰巧给了我很好的尝试机会。 　　“一般来说音乐欣赏有三个阶段：官能的欣赏；感情的欣赏；理智的欣赏。官能的欣赏主要满足于悦耳（即好听），是比较肤浅的欣赏。要对一个音乐作品进行全面的领略，从而获得完美的艺术享受，除了官能欣赏以外，还必须进入感情的欣赏和理智的欣赏”。我在教学过程中始终坚持由浅入深、由感性到理性、循序渐进的教学原则，采用自创的听、想、说、读、听、评六步教学法，满足学生的官能的欣赏需求，引导学生学会感情的欣赏，最终达到理智的欣赏。 　　一、听――选择浅显易懂的乐曲，快乐地感知音乐，打破高雅音乐的神秘感。 　　美国著名现代音乐家艾伦?科普兰在《怎样欣赏音乐》一书中说：“如果你要更好地理解音乐，再也没有比倾听音乐更重要的了，什么也代替不了倾听音乐。”音乐是必须用耳听的，如果没有学生的聆听作为基础，那么任何的欣赏策略都是错误的，这好比是一座空中楼阁，好比是纸上谈兵。所以即使是历史课，音乐这个章节的内容也一定要坚持以