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构建创新型中职生教育模式 　　摘 要： 在21世纪的知识经济时代，创新教育已成为时代发展的趋势和素质教育的核心任务。在中等教育阶段，中职生教育是培养实用型人才和创新型人才的重要基地。本文从创新教育的历史背景出发，在文化、制度、适合于创新的教育环境的精神生态下，从学习模式、课程体系和教学模式、评价体系、教育环境四个方面构建了适合于我国创新型中职生教育的模式，从而推动创新教育的发展，不断挖掘中职生的创新能力。 　　关键词： 创新教育 中职生 延续教育 　　 　　教育是创新知识、传播知识和应用知识的主要基地，是培养创新精神和创新人才的摇篮。具有创新能力是人类区别于动物的最根本的标志之一，也是智力开发的最高标志。“创新”一词早在《南史?后妃传?上?宋世祖殷淑仪》中就曾提到过，是创立或创造新的东西的意思。但我们现在更多的是引用国际上经济方面的创新理论。其含义，一是指前所未有的，即像现在说的创造发明的意思；二是引入到新的领域产生新的效益也叫创新。所谓创新教育，是指以培养人的创新精神和创新能力为基本价值取向的教育。创新教育在目前世界范围已成为一种潮流，是更高层次的素质教育。［1］在实施素质教育的过程中，迎接知识经济时代的挑战的关键在于人才，核心在于教育，尤其是中职生教育。因此构建创新型中职生教育模式对于培养创新型人才来说意义重大。 　　一、构建创新教育的历史背景 　　我国长达数千年的农耕社会，形成了自给自足、随遇而安代表小农经济的文化心态。中国古代优秀的教育理论将教育的功能归结为对人的全面塑造即儒家所说的修身养性，通俗地说，就是要将一般的人塑造成为有道德的“君子”，再培养为“仁人”，此为圣贤也。以儒家教育思想为核心的中国传统教育思想，继承了儒家思想的核心――仁的观念。孔子说所谓“仁”就是“克己复礼”，它追求的是对封建伦理道德的“君君臣臣，父父子子”纲常观念的培养，而非实践能力的培养，在其理论中渗透的是对封建社会专制政权、专制法权、族权、夫权无条件服从的伦理价值观念，强调群体价值，注重人性修养和外在规范的约束，很少有创新。所以中国人讲共性多于个性，决定其文化的传承上重继承，重经验，尊崇祖宗之法。因此，在教育上并不提倡改革和创新，始终按照固定的模式来教育培养人才。固而中国自隋唐开始科举考试，直到明清科举以死板的八股文取士，中国官吏选拔制度几百年来都缺乏对执政能力的考察，只是孔夫子学而优则仕的不断翻版。这也就造就了无数文人独特命运和广大社会民众的独特心态，成为整个中华民族群体上的一文化与心理烙印，即一边是齐家治国平天下、经世致用之路，另一边又尊古复古，墨守成规。到了近代我国的高等教育虽仿照西方，但传统文化一直深刻影响着我们的教育观念。解放后教育又过于重视政治教育，培养的是因循守旧、循规蹈矩的人才，也不提倡创新。我国的教育要培养创新型人才，当务之急就是要使这种理念成为广泛的社会活动。党的十六大指出：“要坚持创新教育，深化教育改革，优化教育结构，合理配置教育资源，提高教育质量和管理水平，全面推进素质教育，造就数以亿计的高素质劳动者，数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。”那么，创新教育就随之进入社会发展的“实然”状态，成为广泛的社会活动。它符合社会发展的趋势，不仅存在于个人的心灵之中，而且必将成为一种必不可少的社会力量。因此创新教育是素质教育的基本要求，和深化教育改革的理念是一致的。 　　二、构建创新教育的精神生态 　　创新是人类倔强的生命本能，在任何社会都可能出现人类的创造行为。要想使创新教育成为一种广泛的社会力量，成为一种精神发扬光大，就必须对创新教育作整体的理解，构建文化、制度、适合于创新的教育环境。 　　美国教育家杜威把学校看成是改造社会的重要力量。他将学校教育问题纳入到整个社会的实际背景考察，“认为学校教育问题中的任一因素的变革只有与社会状况，与文明状况联系起来，才能弄清变革的意义。如果社会要变成具有创新活力的社会，那么学校教育也应为创造这种社会而使自己进行有益于创新的教育”。在高等教育体系中，本科教育是培养研究型人才，而中职生教育则是培养实用型人才。中职生教育为我国的社会发展提供了高素质的劳动者，推动了人才强国战略的实施。为培养实用型和创新型人才的中职生教育，就更应该构建文化、制度、适合于创新的教育环境，以培养学生的创新人格和个性作为工作的出发点，使创新教育成为整个社会的普遍行为力量。 　　首先，这种行为力量需要得到普遍认同的文化价值观。有些文化适合于培植创新，而有些文化则不适合；有些文化适合于在此方面创新，有些则适合于在彼方面创新。文化处在人的精神中，人的精神又处在文化中，活在文化中。文化使个体形成了集体无意识，同时代的人们都追求创新，把创新作为自己奋斗的目标。我们需要理想、需要直觉、需要想象、更需要创造。文化也