书法审美刍议.pdfVIP

麟 濒 薰鬓 2007年1。月号上。刊夫教货料 书 法 审 美 自 议 王 恒 河〔南 工业 大 学 ，河 南 郑 州 4 5000 0 摘 要 : 书 法欣 赏 是欣 赏 者 对 书法作 品作 出的 审 美 可 以开 拓 眼 界 ，从 别人 的经 验 中得 到 借 鉴 ，从 而提 高 自 再 创 造 、通过 欣 赏 书 法 ，净化 心 灵 ，获得 美的享受 ，学书 己 的鉴 别能 力 ，使 自己避 免 走 弯路 。书法 欣 赏 的过 程是 者 也 可 以开拓 眼 界 ，从 别人 的经验 中得 到 借 鉴 ，从 而 提 欣 赏 者 通 过 书法 的 “形 象 ’去 认 识 、感 悟 作 者 的创 作 意 高 自己 的鉴 别 能 力 ，使 自己避 免走 弯路 。书 法 欣 赏的过 思 、审美 情 趣 以及 作 品意 境 的一 种 思 维 活动 。 因此 说 书 程 是 欣 赏 者 通 过 书法 的 “形 象 ”去 认 识 、感 悟 作 者 的创 法 欣 赏 是件 不 容 易的事 作 意 思 、审 美情 趣 以及 作 品意境 的一种 思 维 活动 。 欣 赏 书 法作 品 时 ，首先接 触 的是 章 法 。章法 要 远 关 键 词 一书 法 欣 常 章 法 快 速 感 观 ，从 大局 上 把 握 作 品 的概 貌 ，这 是作 品给 人 的第 一 印 象 。章 法 要求 计 黑 当 白，疏 密 得 体 ，错 落 有 致 ，顾 盼 生 关 是 人 在 实践 过程 中 自由创 造 活 动 的感 性 显 现 ， 姿 ，还 要 考 虑 险 中求 正 ，全 局 统 一 。如 王 羲 之 Q兰亭 集 或 说 是 人 的 自我 实 现 的表 现 。美 的标 准就 是 看 对 象 是 序 》、 卜献 之 《中秋 帖 》等 令 人 赏 心悦 目。意 法 的形 式 丰 否 表 现 了人 的 自山 自觉 创 造 这一 本 壑 ，是 否 表现 了人 富 多样 ，字 的布 局也 不 拘 一格 。欣 赏 时要 根 据 具休 情 况 的 自我实 现 。由 于艺 术 的美包 括 再 现 的现 实 美 或〔说 客 来 判 断 。篆 书 形体 长 方 、字取 纵 势 ，作 品宜 行 距 大 于 字 观 美 ) 、表 现 的个 性 的美 ( 或 说 主 观美 ) 和 传达 过 程 的技 距 ，如秦 ·李斯 《仓领篇》;隶 书为扁横形 ，字取横势 ，作 巧 美 以及 ，者 的有 机 统 一 。所 以书 法 艺 术美 的标 准 也 品宜 字距 大于 行 距 ，如 汉 代 名 碑 《张迁 碑 》、《曹全 碑 》 只有 二条 及 其有 机 统 - 等 ; 而 楷 书 方块 整 齐 ，作 品宜 有 列 有行 ，如 魏 碑 和 唐楷 ; 书法 欣 赏 是 指 欣 赏 者对 书 法 作 品作 出 的 审美 再 创 而 行 书则 是 纵 有 行横 无 列 ，贵 在 参差 变 化 如 “书 圣 ”下 造 。通 过欣 赏 书 法 ，净化 心 灵 ，获 得 美 的享 受 ，学 书 者也 羲 之 书作 变 化 多 端 ，潇 洒 自如 。另外 ，落 款虽 是 书 法 正 而 是 真正 地 展 现 山水 的神 情 、风 韵 与意 蕴 ，从 而 给 人 以 之 作 为标 准 ，评 定画 家 为 “神 、妙 、能 ”三 品 。后来 黄 修 复 精 神 慰藉 。就 是 对 装 点 景物 的人 ，也 都 不 是 简单 处 理