功能派翻译理论述评.pdfVIP

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维普资讯 · 12O · 洛阳师范学院学报 2005年第 1期 功 能 派 翻 译 理 论 述 评 原学梅 (洛阳师范学院 外语系,河南 洛阳471022) 摘 要 :功能派翻译理论开始于 7O年代的德 国,迄今为止,已经有 了几十年的历史。功能翻译理论摆脱 了自古 以来 的语言形式对等的局限性 ,把翻译定义为一种有 目的的行为。通过综述功能翻译理论 的发展 以 及主要理论可 以更有助于我们 了解翻译行为的本质,使我们 的翻译 实践有更好 的衡量标准,提高翻译水平 和翻译质量 。 关键词:功能翻译理论;目的论;连贯法则 ;忠实性法则 ; 中图分类号 :H31 文献标识码 :A 文章编号:1009—4970{2005)01—0120—02 一 、 功能派翻译理论提 出的背景 然 “坚持 以原作为中心的等值理论”,另一方面她也认 2O世纪六 、七十年代在西方翻译舞台上走红的是 为应该 以“原文和译文两者功能之间的关系”来评价文 尤金 ·奈达的对等理论。1964年奈达提 出了翻译过程 本 ,并指出 “理想的译文应该从概念性的内容 、语言形 三阶段的模式 :分析、转换和重组 。他还详尽地论述 式和交际功能上与原文对等”,她称这种翻译为 “综合 了 自己提出的与形式对等相对立的 “动态对等”概念 , 性交际翻译”。但是在实践 中雷斯发现 “有些等值是不 指出 “动态对等是指译文 中的信息接受者对译文的反 可能实现的,而且有时也是不该追求 的。这些例外 的 应应该与原文接受者对原文信息的反映基本相同。”… 情况是 由具体 的翻译 要求 (translationbrief).”造成 虽然在8O年代 ,奈达又修正了 “动态对等”论并提出了 的。l2J雷斯认 为译者 “应该优先考虑译文的功能特征 , “功能对等”概念 ,以达到内容与形式的兼顾 ,但是奈 而不是对等原则 。”在整个翻译过程中的 “参照系不应 达在解释翻译 的性质时说 ,“翻译是在译入语 中用最 是对等 ,而应该是译文在译语文化环境 中所预期达到 切近、最 自然的对等语再现原语 的信息 ,首先是语义 的一种或几种交际功能”。l3J因此 ,翻译批评不能仅仅 上 的对等,其次是风格上的对等。…可见 ,尽管奈达主 依赖对原语特征 的分析 ,而应该考虑译文在功能上是 张内容第一 ,形式第二 ,并把这种翻译方法叫做社会 否达到了预期的效果。 语言学方法 ,却依然是把翻译 圈定在语言层次的范围 师从雷斯的威密尔 (HansJVertaeer)则突破了其导 之内,而没有认识到翻译的本质不仅是纯语言方面的 师依然遵从的对等理论 的局限性 ,提出了功能派 的真 转换 ,而是建立在语言形式上 的不同文化间的交流。 正奠基性 的理论。威密尔认为 ,翻译 (包括 口译)是一 出于对这种纯语言学翻译理论 的不 满,2O世纪 7O年 种交际语言和非语言符号从一种语言向另一种语 言的 代西方 已经 出现了面向译语文化 的翻译研究趋 向,打 转换 (其他情况 下则也包括把图片转换成音 乐,或者 破了以前文本 中心论的翻译研究传统 ,使译者更多地 把设计图转换成一幢大楼)。因此 ,翻译有是人的一种 关注译文和译文读者 ,更多地关注译文 的社会效应和 行为。根据行为理论 ,威密尔进一步指 出,人 的行为 交际功能 。 是在特定的情况下发生的有 目的的行为,它 既是构成 二 、功能派主要理论 具体情境 的一部分 ,又对情境有一定 的影响 。而且 , 奈达的 “功

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