论口头语言和歌唱语言的关系.pdfVIP

论 口 头 语 言 和 歌 唱 语 言 的 关 系 尤 阳 (徐州幼儿高等师范学校，江苏 徐州 221 以x 〕) 诗《序》说 : “情动于 中而形于言 。言之不足 ，故暖叹 发声又适合语 言发声 的呼吸方 式是有控制 的胸腹联合 之 ; 磋叹之不足 ，故永歌之 。”当语 言和磋叹都不足 以表 呼吸方 式 。这 种 呼吸方式 可 以因实 际需要 自如地 调节 达情感 的时候 ，人们就要用歌 唱来抒发胸臆 ，也就是用 用气 ，以达到 “以情运气 、以气托声 、声情并茂 ”的表达 歌 唱 的方法 “说 ”出心 中的话 。那 么歌 唱语 言和 口头语 效果 。胸腹 式 呼吸法运 用 的两个 基本环节 是 吸气和 呼 言有什 么相 同相异之处 呢? 下面试作 几点分析 。 气 。这两种发声训练 呼吸都不约而 同地使用 了慢 吸慢 首先 ，口头语言和歌 唱语言共用 同一发声器官 。 呼 、急 吸慢 呼 、急 吸急 呼等方法 。 人体专 门用来发音 的器官 只有 “声带 ”。人所 以能发 再 次 ，歌 唱发声与语言发声都讲 究运用 以 口腔为 出各种不 同的声音 ，还要靠人体各种器官多种活动 的配 主 ，头腔 、口腔 、胸腔三腔共 鸣 的方 式 ，使 声音扩 大和美 合 。人 的发音器官可分为三个 部分 : 喉下 、喉部 、喉上 。喉 化 ，发 出洪亮 、优 美 、具有艺术魅 力 的声音 。 下有用来呼吸 ，并且也作为发音器官的各器官 ，包括气 第 四，唱歌一般采用普通话语音标准 。各地方音和 管 、肺 、胸廓 、横 隔膜和腹肌 。喉部是声源器官 ，包括 喉 J 匕京语 言 既有相 同之处 ，也有不 同之处 。当演 唱某些具 头 、声带 。喉上是用共 鸣作用或 阻碍作用来调节声音 的 有地方语 音特 点 的歌 曲时 ，也可 以在个 别 的关键 字音 各器官 ，包括 口腔 中各部及 鼻腔 。各部分器官相互联 系 、 上 强调 唱 出该地方语 音 的特 点 ，但 全 曲的基本语音标 相互制约 ，有机地 、合理地 、能动地结合在一起 ，才能发 准仍应统一在普通话语音基础之上 。例如 ，江浙一带 的 出圆润 的 、有光彩 的 、优美和 富有乐感 的声音 。 方言特点就是平舌(2 、c 、5)与翘舌(zh 、ch 、sh )不分 ，1、n不 其次 ，“气乃音之本 ”，“气动则声发”，呼吸是歌唱 分 ，前后鼻音不分 。所 以在歌 唱中应特别注意对各种平 发声和语 言发声 的动 力和基础 。 日常生 活 中一般 的呼 舌 音 、翘 舌 音 、前 鼻音 、后鼻 音 等语 音状态 有 一 致 的要 吸方式是下意识 的 ，不 能满足发声 的需要 。既适合歌 唱 求 ，对 需要特别处理 的某 些方 言 ，要 点到 即止 ，不可滥 倔 倔 随便 ”，“大小 自在 ”即 “大小随意 ”。《太平经 ·斋戒思神救 但 患志之 不 笃 ，务近 忘远 ，闻之 则悦 ，倔倔 前席 ，未 死诀第一百九》: “先斋戒居 闲善靖处 ，思之念之 ，作其人 久 ，则忽然若遗 ，毫厘之益未固，而丘 山之损不 已，亦安 画像 ，长短 自在 。”肘《后备急方 》卷六 : “羚羊角屑一物 ， 得 穷至言之微妙 ，成 周极之 峻崇乎? ”卷十七登 涉 多少 自在 ，末之 ，饮服方寸 匕，亦可 以角摩噎上 ，良。”《水 按 : “倔倔 ”可解 作 “卑 屈恭 敬 的样 子 ”。 “倔 ”盖 为 经注》卷三十一 : “道士清身沐浴 ，一 日三饮 ，多少 自在 ， “拙 ”之假借 ，《说文》: “拙 ，洁汕也 。”段玉裁注 : “二字双 四十 日后 ，身 中万病愈 ，三虫死 。”《云复七签 ·方药部 声 ，屈 曲之 意 。”故 “仙 ”的本义为弯 曲，《荀子 ·劝学》: