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毫无悔意的日本极端民族主义 　　作者简介：安德鲁Andrew Roberts），英国皇家文学学会和皇家艺术学会会员，杰出的传记作家和历史学家，著有《拿破仑大帝》《索尔兹伯里：维多利亚女王时代的泰坦》（获1999年沃尔夫森历史奖）、《战争风云：第二次世界大战新史》等诸多广受赞誉的著作，他还是诸多英国报纸的撰稿人，伦敦国王学院战争研究系访问教授 提要： 我多次发现，日本人用并不光明正大的措辞来暗示，其他国家，包括中国、英国和美国，应当对发生的事情负责；而裕仁天皇的政府是清白无辜的。一个国家若不能看清自己的过去，就无法进步。在这方面，尽管日本拥有许多迷人之处和值得赞扬的职业道德，它却明白无误地拒绝面对自己沉重的历史责任 我和太太苏珊最近刚从日本度假回来。我们之前从来没去过日本。这个国家，包括友善的人民、美丽的神社、美食和丰富的文化，给我们留下了极佳印象。但作为历史学家，我对日本的博物馆表现昭和时代（1931―1945）的可耻方式感到震惊和愤慨。从我专业的角度来看，日本博物馆对中国，以及我的祖国英国，还有1941―1945年间的美国的立场，简直就是对这些民族的歹毒诽谤 当然，每个国家对世界历史那个恐怖时期的记忆是不同的。德国人对纳粹历史的态度是敏感而负责任的，这与德国作为一个模范现代国家的地位是相称的。德国人能够认识到，在他们的独裁者阿道夫1940―1944年的纳粹占领时期，至今仍然是一个痛苦反思的主题。对于普通法国人不得不做出的艰难抉择，法国国内今天还有非常激烈的争论。在英国和美国，第二次世界大战得到赞颂，被誉为“正义战胜邪恶的胜利”（当然它无疑确实如此）。英美人对地毯式轰炸德国与日本，以及向日本投掷两枚原子弹没有多少道德顾虑，毕竟在全面战争的环境里，英美的这些行为是可以辩护的。在俄罗斯，人们不断肃穆地、强有力地纪念在二战中死去的2700万人 然而在日本，有的人几乎完全拒绝承认日本对昭和时代的事件负有任何责任。我多次发现，日本人用并不光明正大的措辞来暗示，其他国家，包括中国、英国和美国，应当对发生的事情负责；而裕仁天皇的政府是清白无辜的。一个国家若不能看清自己的过去，就无法进步。在这方面，尽管日本拥有许多迷人之处和值得赞扬的职业道德，它却明白无误地拒绝面对自己沉重的历史责任 位于东京的江户东京博物馆是一家很好的学术机构，介绍了许多个世纪以来的东京历史。然而在这家博物馆，从20世纪30年代到1938年颁布《国家总动员法》之间的历史，却是一个空白，而且完全没有提及1931年日本侵略中国。博物馆里讲到“人民受到压迫”，但说的只是日本人民受压迫，而只字不提中国人，就好像日本人民没有全心全意地支持战争似的。博物馆还用这样毫无意义的言辞来逃避事实：“与此同时，组织了城镇和社区协会，作为战时行政管理的最基层单位。这些协会加强了集体责任，并维持监管，以执行战争计划。”不管这话是什么意思，都不能帮助人们更好地理解那个时代 博物馆里完全不提卢沟桥事变，或日本入侵中国东三省，或南京大屠杀，或中国战俘遭到的虐待，或任何能够把展品置于恰当的历史语境之下的事件。“1942年4月18日，太平洋战争爆发不到一年之后，”其中一个展品介绍写道，“东京首次遭到美军空袭。这是一次偷袭。”却完全不提，太平洋战争之所以爆发，是因为日本偷袭夏威夷珍珠港的美国舰队。参观展览的日本平民，或者刚刚下飞船的火星人，都会觉得美国人无缘无故轰炸了东京 展览里还说“为预防此类空袭，1937年4月颁布了《防空法》”，而只字不提日本已经无端地野蛮侵略中国六年之久。展览里花了很多篇幅来描写美国B29轰炸机（博物馆准确地说它是“美国波音公司制造的重型轰炸机”）“将东京化为灰烬”。美国轰炸机确实把东京化为灰烬了，以及“城市遭到彻底摧毁，市民受到战争的残酷蹂躏”，却没有解释为什么会这样 展览中唯一提到中国的地方是，“1944年6月，日本本土遭到的第一次大规模空袭是由从位于中国的军事基地起飞的B29轰炸机执行的”。不了解这个历史时期的人，比如参观博物馆的许多日本学童（没有人诚实地给他们讲述日本那个时期的历史），或许会得出结论：中国是侵略者，日本是受害者 广岛于1945年8月6日被盟军投掷的原子弹摧毁。如今广岛也有一座非常震撼人心的博物馆，但那里也不曾努力将原子弹袭击置于历史背景之下。访客快要离开展览的地方，才有一个展板，只用一句话说日本应对此负责。但即便在这里，博物馆方面也试图歪曲史料，称“美国人相信原子弹能够结束战争、遏制苏联人在战后的影响力，并且研发原子弹的巨额开支在美国国内也能得到接受” 日本人居然以为，美国总统哈里S.杜鲁门及其顾问的脑子里会想到这后两个方面（而事实上他们在焦急地渴望尽快结束二战），真是对杜鲁门等人的污蔑，是没有事实依据的阴谋论。杜鲁门