论大学生如何做人.pdfVIP

第13卷第4期 湖南环境生物职业技术学院学报 Vo1．13 No．4 2007年 l2月 Joumal of Hunan Environment—BioloRical Polvtec11nic Dec． 2007 文章编号：1671—6361(2007)04—0051—04 论大学生如何做人 欧阳慧 (湖南工业大学团委，湖南株洲412008) 摘 要：学会做人是中华民族优秀的文化传统，也是现代社会的普遍法则，中外一致，古今同理．本_文从大学生学 会做人的理论依据，学会做人的准则及如何做人三方面，阐述了如何做一个人人喜欢的对社会有用的人．参4． 关键词：大学生；做人；心态；道德 中图分类号：G4 文献标识码：A 中国的历史文化遗产中蕴藏着丰富的做人的 己”思想，为儒家的道德修养论奠定了理论基础． 科学．“修身、齐家、}台国、平天下”，万事自修身 孟子为孔子的“修身正己”思想提供了人性善的 起．儒家历来把“修己”、“诚意、正心、格物、致知” 理论基础． 当作做人的内功，即修身养性的基本功，而将“成 修身就是要加强自身的修养．这里的“修”主 己”作为修身的目标．古代儒家的“大学之道”以 要是指整治、锻炼、学习、提高；这里的“养”，主要 渐进的形式，指明个体应通过“内修”达到德性圆 是指培育、涵养和熏陶．概括地说，修养主要是指 满，人格完善，再去实现“外修”，即“齐家、治国、 人们为了一定目的所进行的勤奋学习和涵养锻炼 平天下”的最高理想，大学时期是青年人身心成 的功夫，以及经过长期努力所达到地某种能力的 长十分关键的时期．世界观、人生观、价值观通过 品质．愿一切立志有作为的大学生们，首先在“做 大学的学习和人文环境的熏陶而成型．当代大学 人”上下功夫． 生要成为社会需要的优秀人才，成为中国特色社 1．2 卡尔·马克思：人的本质是社会关系之总和 会主义的合格建设者，除了要正确的认识自我，认 马克思主义唯物史观的创立，为科学地认识 清自己的发展目标和学习任务和学习方法，努力 和揭示人的本质提供了强大的思想武器．他指出： 学习以外，还要解决一个非常重要的现实问题，那 “人的本质并不是单个人所固有的抽象物．在其 就是做人问题．青年大学生除了努力学好专业知 现实性上，它是一切社会关系的总和．”-】 所谓 识以外，首先应该学会如何做人，磨砺自己掌握做 “社会关系的总和”，是说人的社会生活、社会实践 人的基本技巧，以适应社会不断发展的需要． 是多方面的，人和人的联系和关系也是多方面的． 社会关系的内容十分丰富，涉及经济、政治、法律、 1 大学生学会做人的依据 道德、思想、文化、宗教、风俗、习惯等各个领域． 1．1 孔孟之道：治国平天下自修身起 马克思关于人的本质理论就是强调人的社会 翻开道德教育的历史，无论是教育家还是道 化，人是社会的人，社会是人的社会，任何时代的 德家，都非常重视做人教育，并把做人当成立身之 社会．都要对本社会的成员提出相应的要求或规 本．春秋战国时期，儒、道、法诸家都关注天、地、人 范，并通过各种方式对他们施以影响，使其成为符 中的“人”，都积极启发人们走向道德自觉、人性 合该社会所需要的成员．这样，个体在一定的社会 自由、境界高远、人际和谐．孑L子提出的“修身正