试论歌唱者内心情感与外在表演的完美结合.pdfVIP

第29卷 第6期 宁夏大学学报(人文社会科学版) Vo1．29 No．6 2007年11月 Journal of Ningxia University(Humanities＆Social Sciences Edition) NOV．2Oo7 试论歌唱者内心情感与外在表演的完美结合 张 韬 (银川市文化馆，宁夏 银川 750001) 摘要：音乐是以音为材料，由人声或乐器直接传达人类内心思想感情的表演艺术，声乐表演则是声乐艺术存在和传 播的活化机制。声乐表演艺术教学和训练的主要任务，是用科学的方法训练人的发声器官和表演技能，最大限度 地发挥其潜在的能量，并不断提高其文化素质和艺术鉴赏水平，用丰富动听的声音技巧和引人入胜的表演技能，去 展现人的思想感情。内心情感与外在表演的完美结合才是声乐表演艺术的最高境界。 关键词：声乐表演艺术；二度创作；个性特点；发声腔体；共鸣器官；声型分类 中图分类号：J604．61 文献标志码：A 文章编号：1001—5744(2007)06一O26o—O3 “凡音之起”，由人心生也。两千多年前，中国 展的。我们抛开集多能于一身，在创作表演领域都 古代音乐学家就对音的产生、声的形成和音乐表演 卓有成就的作曲家、指挥家、歌唱家、演奏家不说，单 作出了全面的阐述和正确的解释。用现代的话来 说作曲家写成乐谱形式的作品，虽然把自己的情感、 说，音是凭借声波的振动，通过听觉器官在时间中展 想象、体验化成乐思，用抽象的符号记录下来，但无 现的。人的内心受到自然音响的感动而引起各种情 论多么详尽的乐谱，都无法非常精确地记录事物运 绪的反应，用人声或器具将其表现出来，就形成了声 动的内在精神，非常确切地体现人类感情运动的细 音。再加上服饰道具及形体动作“比音而乐之”，就 微变化，以及感情性质与感情色彩的微妙差异。声 成了真正的音乐。用一句话来概括：音乐是以音为 乐表演家与演奏、指挥家一样，作曲家的意图和内心 材料，由人声或乐器直接传达人类内心思想感情的 感受需要演唱家来体现，写在谱表上的干巴死板的 表演艺术。 符号和标记以及其内涵和无法记录的东西，需要歌 一 声乐表演是声乐艺术存在和传播的活化 唱家来挖掘补充、发挥。如果说作曲家的一度创作 机制 能为表演提供发挥创造的广阔天地的话，歌唱家的 二度创作则可以给声乐作品插上飞翔的翅膀，通过 人声的歌唱与器乐演奏和指挥艺术一样，其任 歌唱家自身的技巧、才能、文化艺术素养，准确地、创 务是通过内心情感和外在表演将乐曲用可感的音响 造性地揭示体现作品的艺术魅力，并使其更鲜明、更 表现出来，传达给听众以发挥其应有的社会功能，它 也是音乐创作与音乐欣赏的中介，是音乐传播活动 完美，更具有独特鲜活的感染力。 中的活化机制和不可缺少的组成部分之一。 在声乐表演艺术的教学中，教师们经常提醒我 在记谱法产生之前，即兴创作与即兴表演是合 们“要用全部身心去歌唱”，“内心情感与外在动作 二为一的，民间音乐家和专业音乐家即兴弹唱表演 的完美结合才是声乐表演的最高境界”。如果歌唱 音乐形成了一种传统，内心有了感动，语言不足以表 者仅仅是把音和节奏正确地唱出来，那么充其量只 达时，自然会拉腔拉调、手舞足蹈地边唱边舞起来。 不过是熟练地背谱试唱而已，能够把声乐