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从与谐地区建设看上海合作组织发展摘要：建设和谐地区是胡锦涛主席近年来提出的处理国际关系的崭新理论。从这一理念出发，重新审视上海合作纽织近十年来的发展历程和未来的发展方向，并且做出相应的制度建构与安排，对上海合作组织未来发展会产生深远的影响 关键词：和谐地区；上海合作组织；上海精神 中图分类号：D814.1　文献标志码：A　文章编号：1008-09611XX年6月15日，胡锦涛主席在上海合作组织峰会上提出，努力把本地区建设成为一个持久和平、共同繁荣的和谐地区的建议，引出了“和谐地区”这一新的国际关系概念，引起了与会各国领导人的强烈反响。可以说，这既是对上海合作组织此前五年发展成就的充分肯定，也是对互信、互利、平等、协商，尊重多样文明，谋求共同发展的“上海精神”的高度概括和落实。为上海合作组织指出了一条各方都能接受，同时也符合当今时代潮流和未来发展方向的道路 一、“和谐地区”的概念和内涵 和谐地区是胡锦涛主席继XX年9月15日在联合国成立60周年首脑会议上发表的《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》的演讲中首次提出“和谐世界”这一概念后，在上合组织成立5周年峰会上提出的又一处理与邻国关系的崭新理念。对于和谐世界的内涵，不同的学者看法不一。但这一概念基本上包含了以下几个方面：(一)立足于人类文明的多样性和经济全球化时代各国相互依赖加深这一现实；(二)对近现代国际关系发展做出深刻总结和宏观判断；(三)提倡相互尊重，平等相待，相互借鉴，相互包容；(四)改变不平等的国际秩序，消除战争和冲突。中国官方也阐述了中国关于建设和谐世界的具体建议。XX年12月22日，国务院新闻办公室发表的《中国的和平发展道路》白皮书，提出了建设持久和平与共同繁荣的和谐世界的四项主张：一是坚持民主平等，实现协调合作；二是坚持和睦互信，实现共同安全；三是坚持公正互利，实现共同发展；四是坚持包容开放，实现文明对话。和谐世界这一理念根植于中国五千年文化传统中的“和为贵”、“和而不同”等优秀思想，是当代中国对国际关系发展理论和实践所做出的又一个重大贡献 和谐地区与和谐世界相比较，除了包括和谐世界所具有的丰富内涵外，根据每个地区的具体情况，它具有更强的针对性和可操作性。胡锦涛主席在上合组织峰会上提出在本地区建设和谐地区建议的同时，也提出了许多具体的措施和倡议，正是反映了这一点。另外，和谐地区既不同于敌对性、对抗性的地区关系，也不同于针对第三方的结盟关系，而是在尊重差异的基础上，通过和平与发展的方式解决彼此之间的分歧，实现共同繁荣。从这个角度讲，和谐地区的构建也，包括“和平共处五项原则”的精髓，是“和平共处五项原则”在新时期的继续发展，也是中国和平发展道路的有机组成部分 对中国这样拥有世界上最多邻同的同家来说，营造和谐周边地区具有现实意义和战略意义。XX年6月中旬，上海合作组织峰会以及成立五周年纪念活动的成功举行，特别是胡主席提出的“和谐地区”、“和谐亚洲”的主张，是对中国“与邻为善、以邻为伴”的周边外交方针和“睦邻、安邻、富邻”的周边外交政策的进一步深化和发展。作为第一个在中国境内成立，以中国的城市命名的同际组织――上海合作组织的近十年发展所取得的令世人瞩目的成就，既是中国周边外交和多边外交逐渐走向成熟的表现，也是中国与该组织各成员国为共同建设和谐地区进行积极探索的结果 二、“上海精神”与和谐地区建设 上海合作组织的前身是“上海五国”机制。XX年6月14日，“上海五国”成员国元首和乌兹别克斯坦总统在上海举行会晤，签署联合声明，吸收乌加入“上海五国”机制。15日，六国元首共同发表《上海合作组织成立宣言》，宣布在“上海五国”机制基础上成立上海合作组织。上海合作组织正式宣告诞生 上海合作组织自成立之日起，便积檄探索一种不同于传统的新型安全模式，积极推动国际关系的民主化，奉行不结盟、不针对第三方的宗旨，并最终形成了“上海精神”，即互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展。“上海精神”已写入《上海合作组织成立宣言》。在这一精神的指引下，上海合作组织在促进文明对话，建立和谐地区方面正在发挥着促进和示范作用 (一)上海合作组织具有很强的文明包容性 在这一地区生活着俄罗斯、哈萨克、乌兹别克、塔吉克、吉尔吉斯等诸多民族，世界_二大宗教――基督教、佛教、伊斯兰教在这里交融。在这一宗教文化构成如此复杂的地区，中、俄、哈、吉、塔、乌六同走到一起。各国本着尊重和保持世界文明及发展道路的多样性，反对以文化传统、政治社会体制、价值观和发展道路的差异为借口干涉他国内政；主张开展多种形式的刘话、交流与合作，要求摒弃冷战思维，超越意识形态差异；主张尊重联合国的权威性，反对“输出”社会发展的具体模式等多项原则。六国共同致力于维护这一地区的和平、稳定