生物技术与生命伦理学的历史与新进展.pdfVIP

西北大学学报(自然科学版) 2007年12月，第37卷第6期，Dec．，2007，Vo1．37，No．6 Journal of Northwest University(Natural Science Edition) 生物技术与生命伦理学的历史与新进展 克罗德·德布鲁 讲演，袁 敏 ，姚 璐。译 (1．巴黎高等师范学校，巴黎；2．西北大学 数学与科学史研究中心；3．法语联盟西安法语培训中心，陕西西安 710069) 摘要：目的 讨论关于伦理与知识的基本哲学问题，并给出当代欧洲有关生物伦理争论的例子。方 法 结合实例的分析方法。结果 认为知识的伦理是一种有益的态度，可以用来克服知识发展过 程中所遇到的或派生出的矛盾。结论 伦理和知识之间的矛盾依然存在于当代社会中。 关 键 词：伦理；知识；生物技术；生命伦理学；胚胎植入前诊断 中图分类号：B82-05 文献标识码：A 文章编号：1000-274X(2007)06．1029-04 在这个演讲中，我将讨论一些关于伦理和知识 点，作为真正知识的前提，陈述客观性假设的事实是 的基本哲学问题。然后，我将给出在当代欧洲有关 一 个道德的选择，而不是一个属于客观知识的判断 生物伦理争论的例子。 的范畴。 40多年前，在1967年(欧洲1968年事件前)的 确实，根据这个假设，在获得承认之前，不能有 法国，著名的马克思主义哲学家路易 ·阿尔都赛和 真正客观的知识。换言之，为了建立知识的规范，客 著名分子生物学家雅克·莫诺之间发生了一场很大 观性假设将价值定义为知识本身。接受客观性假设 的争论，后者不久前与另外两位法嘲生物学家弗朗 与陈述伦理(知识的伦理)的基本命题，是等价的。 索瓦·雅各布及安德烈 ·劳夫一起荣获了诺贝尔生 如果没有完全清楚地说明的话(哲学术语没有被系 理学和医学奖。 统地定义，莫诺不是一个职业的哲学家)，莫诺的论 这个争议是由于雅克·莫诺在1967年11月于 断无疑是非常强烈的。 法兰西学院的就职演讲“知识的伦理”中的一些论 然而，由于一一个深层次的哲学原因，“知识的伦 述所引发的，后来莫诺在他的通俗读物《偶然性和 理”中的观点引起关注并产生共鸣。莫诺碰到了70 必然性》中重申了他的观点。1967年l2月，路易· 世纪上半叶的一个哲学主题，但却不懂(仍是因为 阿尔都赛在高等师范学校的系列公开讲座“为科学 他是一个分子生物学领域的职业研究者，而不是一 家的哲学”中做出了回应。莫诺的观点引起了很多 个哲学家)，我的意思是说科学同时基于规范并创 人的批评，但阿尔都塞的批评无疑是最为有力的。 造着规范。 莫诺的基本观点是，人们普遍认同的与任何一 这种观点在埃德蒙·胡塞尔的现象学中得到特 种价值判断完全相异的客观知识是不能被接受的。 别的发展。科学相当于规范的地位，它体现了人类 事实的世界与价值的世界之间的区分，这一极强的 理性的创造力。最为突出的创造力的例子是数学中 传统哲学主题，是不正确的。 的发现。当胡塞尔讨论人类“合乎规范性”的时候， 他以下列方式提出反驳：基本的禁令，首先是客 他谈到了古希腊数学，但人们也可以这样来讨论中 观知识的基础，及防止混淆事实与价值，这并不是客 国数学——在我的国家也有研究中国数学史的专 观的，根据莫诺的观点，也不可能是客观的。它是一 家。从哲学的角度看，最令人惊奇的是，这些数学的 个道德规则，一条纪律。是的，客观知识忽略了价 开端是无限创造性特征的发现。 值，但为了奠定客观知识的基础，一个价值判断，或