列昂尼德·勃列日涅夫-政权的公开性与神圣性.pdfVIP

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列昂尼德·勃列日涅夫-政权的公开性与神圣性.pdf

2017年第2期 ·87· 历史·外论摘编 列昂尼德·勃列日涅夫: 政权的公开性与神圣性 [俄]B.焦宁格豪斯A.M.萨温王丽梅刘阳译 【中图分类号】K512.56【文献标识码】A 【文章编号】2095—1094(2017)02—0087—0010 一、引言 原苏联不同时期,社会政治生活的各个领域和 各种表现形式——从庆祝革命事件到选举和公开审 P.麦德维杰夫在其变革性著作中断言,列昂尼 德·伊里奇·勃列日涅夫的政治终结比肉体死亡 ①MeaBeⅡeB c P.OapcnpHMecbmTpareaHn//JI.H.BpexneB. M..1991.C.122.124. 早得多。勃列日涅夫作为政治家的无能首先取决 MaTepHaⅢK6norpaqbrm ②近年来,国内外史学家成功地运用历史人类学方法研究俄 于其作为人的赢弱W。初看起来很难反驳逻辑如此 罗斯和苏联的政权性质、政权合法化实践以及政权的自我展示、仪 H B,rlaCTtl.Mrxqbm 式和象征等问题(参见:YOIYrMaHP.Cueaapnn 严谨且显而易见的论断。然而,我们试图通过本 B.H. uepeMOHHH CmdBonmH 3aBJlaCTb.K HOJIHTHqeCKOH 文证明,疾病和衰老根本不是勃列日涅夫政治生 60pb6a H3yqenHIO lqcnszypbl 1917roaa.CIl6.,2001:OH)Ke. PoccH话c肿菇peBomottml 《TpaFHqeCKa.,q 涯终结的原因。 BFO_ⅡbI 3porrtra)):06pasulfMnepaTopcro.*CeMSHIlepnofiMHpOB01}i 51.AJ/XHMHR CTa.rlHHaB BOIiHbl.M.,2010:FIJlaMnepBJIaCTl4.Kyzbr 为此,首先应当改变实证主义视角,采用历 H306Da3HTe.rlbHOMHCKyCCTBe.M.,2010.)。 史人类学方法。学术界早己成功地运用这一方法 ③JI.H.勃列日涅夫的工作日志现保存在俄罗斯国家历史档案馆 研究

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