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2008年1月 浙 江 教 育 学 院 学 报 January 2008 第1期 JOURNAL OF ZHEJIANG EDUCATION INS 兀，兀胍 No．1 以多元解读理论促进语文阅读教学 童志斌 (浙江师范大学 人文学院，浙江 金华321004) 摘 要：汲取了文本读者理论及人文教育观念之后，《语文课程标准》在文本解读 和语文阅读教学方面都提出了全新的要求，这种变化，已经在教材编写和新课程的 《考试大纲》中得到了体现。当务之急，是将多元解读的理念与原则运用到实践中，以 期对语文阅读教学产生积极的促进作用。 关键词：语文阅读；文本；多元解读 中图分类号iG633．33 文献标识码：A 文章编号i1671—6574(2008)Ol一0013—06 一 、 文本解读呼唤读者的建构 文本(text，也译作“本文”)意义的解读，是解释学理论所要探讨的主要问题，也是语文课程 中的重要概念。所谓“文本”，就是话语结构，就是“任何由书写所固定下来的任何话语”，例如 一 部书，一篇文章，一段记载，或者一句话，都可以称为文本。文本的“解读”，也称作“读解”。 “读，是文本理解的起点，侧重于文字、结构以及写作背景等的研究，尽量读出文本原义；解，是 以文本释义为起点，侧重于文本意义的辨析、评判以及潜在意义的发掘，要求读者有创造性的 发挥。”“读是接受作者观点，汲取、滋养自己；解是发挥读者主体的能动性，把自己观点置人文 本，读出新意。”[ ] 语文课程所讨论的“文本”主要是教学文本，即课文，它是一种用文字符号固定下来的书写 文本，它选自报章杂志和各类著作，又经过教材编者的改动，并加进了阅读提示、注释说明和思 考练习题等，成了一种极为特殊的文本。由于它是教师传授知识、培养能力并进行阅读、写作 示范的蓝本，所以，课文的讲解应该具有异于其他普通文本的一定的规范，这本是顺理成章的 事情。可是，由于长期以来人们对于语文教材与课文的功能发挥在认识上存在着偏差，教材与 课文，包括教材中的阅读提示、思考练习等等，全都成了教学者脑子里至高无上的标准。在阅 读与教学过程中，我们习惯于对一篇课文得出若干共同性的认识，追求结论的确定性、明确性， 教师和学生们想方设法地要保证将个体的思维统一起来(事实上，是统一到教材与教学参考书 的标准答案这“一尊”上来)。阅读教学的实际状况是，“教师和学生的注意力都集中在问题的 讨论上，而这些问题又不是学生在阅读过程中发现的，不是自己思考的结果，学生只关心老师 的结论是什么，而老师的结论又大多来自现成的结论” J。教材中的教学提示、参考资料往往 “分析得过于绝对，过于死，仿佛对作品(课文)只能有一种理解，一种阐释；教学就是要追求唯 收稿日期：2007—11—19 作者简介：童志斌(1970一)，男，浙江龙游人，浙江师范大学人文学院副教授。 14 浙江教育学院学报 2008生 一 正确的定论”C3 。这种做法，实际上就是要把学生的思维“纳入一个早已预设好的，符合社 会公共意志与规范的，几乎没有个人意志、想像、创造空间的模式之中，而且是强制性的”。其 后果呢? 是将学生“培养”成为这样一种“人才”：“他们有一种很强的能力，能够正确(无误)、准 确(无偏差)地理解‘他者’(在学校里是老师、校长，在考试中是考官，以后在社会上就是上级、 长官)的意图、要求，自觉地压抑自己的不同于‘他者’要求的一切想法，然后正确、准确、周密 地，甚至是机械、死板地贯彻执行，所谓一切‘照章(规定，社会规范)办事’，做到恰当而有效率， 并且能够以明确、准确，逻辑性极强而又简洁的语言文字，作出总结，并及时向‘他者’汇报。这 样的人才，正是循规蹈矩的标准化、规范化的官员、技术人员与职员……其人格缺陷也同样明 显：一无思想，二无个人的创造性 ，不过是能干的奴隶与机械的工具。”L3j7 这种情况的出现，可以说是技术主义思潮渗透到教育造成的后果。所以当代世界各国教 育改革的一个共同趋向，就是呼唤人文精神的回归，强调教育应以人为本，一切着眼于人的发 展。教育部