情感关照与德性回归——亚当·斯密德性伦理思想管窥.pdfVIP

《齐齐哈尔大学学报》(哲学社会科学版) Journal of Qiqihar University(PhiSoc Sci) 2008年3月 March 2008 情感关照与德性回归 一 亚当·斯密德性伦理思想管窥 刘 丽 (西北师范大学政法学院，甘肃 兰州730070) [关键词】同情；情感；合宜性；德性 【摘 要】情感是亚当·斯密解决道德问题的万能钥匙及其伦理学出发点，德性则是其伦理思想的归宿。斯密 晚年集中研究德性，同时辅以早期的同情共感、合宜性等原理，构建了以情感自制为主的完美德性论。他的德 性论是一个与时俱进的动态形成过程，有着鲜明的特点，在内容、作用、评价标准以及与财富、幸福等关系上都 展现出了不同于前人的独特见解。 [中图分类号】B82—069 [文献标识码】A [文章编号】1008—2638(2008)02-0040-03 Emotional Care and the Return of Virtue -- — — On the Virtue ethics thought of Adam Smith UU (College ofPolitics and Law ofNorthwest Normal University，Lanzhou 730070，China) Key words：sympathy；emotion；compatibility；virtue Abstract：Emotion is the master—key for Adam Smith to solve the moral issues and is the basic point ofhis ethics while virtue is the end ofhis ethical thought．Adam Smith concentrated on studying the virtue in his old age，coupled with such principles 88 sympathy and the common feelings。compatibility and 8O on in the early time and constructed a perf~t virtue theory centered by emotional self— constraint．His virtue theory in its formation is a dynamic process with the time，which is of distinctive features and displays a peculiar view different from the predecessors in terms ofits content，role，evaluation criteria and the relationship between treasure and happi- 亚当·斯密的伦理学代表作《道德情操论》前后共修订 《道德情操论》第六版基本完成了他的以同情共感为逻辑起 了6次，其中许多地方都做了重大修改，尤其是他对德性的 点的完美德性论的建构。 看法变化最为明显，正是从这一变化中我们得以窥见其德性 同情心理论是亚当·斯密伦理学体系的出发点，也是其 观的嬗变过程。斯密早年主要是以同情和旁观者理论来构 德性论的逻辑起点。斯密的“同情心”是对心理联想规律的 建自己的思想体系，他对德性的关心是一个逐渐加强的过