第六课 文艺复兴和宗教改革4.0.ppt

资本主义萌芽 资产阶级形成 丰厚的古典文化遗产以及众多人才 指导 思想 核 心 人性 人权自由 现世/幸福 推?动 借　助 封建神学占统治地位 尘世服从天国 今生服从来世 君权服从教权 哲学服从神学 理性服从信仰 神性 神权束缚 来世/禁欲 表?现 VS VS VS 主　张 主　张 文艺复兴 意大利的文艺复兴 人文主义 回顾 今天，人文主义的内涵又有了新的发展，作为一个处于自我、国家和世界中的人应该具备哪些人文品质？ 文艺复兴时期人文主义： 批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由；崇尚理性和科学，追求知识。 总结 课后思考 宗教改革运动为什么首先从德意志兴起？ 三、宗教改革 根本原因： 重要原因： 直接原因： 日益腐朽的天主教会阻碍了（欧洲包括德意志在内的）资本主义的发展； 文艺复兴运动宣扬人文主义，起到了思想解放的作用，人们对教会精神禁锢和腐败的批评日益激烈，要求改革教会的愿望渐趋强烈； 四分五裂的德意志遭到了贪婪的教会最严重的搜刮(兜售免罪符)要求改革的不满情绪最为强烈。 1、背景 腐朽的具体体现： “教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的” ——教皇英诺森三世 出售免罪券 1517年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款，自愿充当教皇的代理人，在德意志推销“赎罪券”。他宣扬道，只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就能升入天堂。 森严的教阶、繁琐的仪式 僵化的教规、贪婪的敲诈 思考:结合马丁·路德的主张，分析宗教改革为什么会得到很多人的支持？（与人文主义思想又有什么关系？） 2、主张： 第一，他认为信仰上帝灵魂就可得救，这实际上否认了教皇的权威。 第二，坚持《圣经》高于教皇和教会，每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。 第三，简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。 第四，君主的权利高于教士甚至教皇，激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持 思考：新教中废除教阶、简化仪式的改革反映了当时资产阶级什么样的要求？ 提高自身社会地位、追求平等； 加强资本积累、惜时如金 3、得到支持的原因： 路德新教容许个人在教义解释上有更大的自由，蕴含着自由主义和个人主义因素，带有资产阶级倾向。 思考:结合马丁·路德改革的内容，分析这场宗教改革运动带来了哪些影响？ 影响： 1)因而打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响。 性质： 宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。 2)促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 3)促进了新兴的民族国家的发展。 基督教的发展演变： 基督教 （诞生于公元一世纪的罗马帝国） 东正教 （东派） 公教（天主教） （西派） 东正教 天主教 新 教 第一次分裂1054年 第二次分裂16世纪 路德派 加尔文派 英国国教 对比文艺复兴和宗教改革的异同点 同: （1）产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、 资本主义萌芽和发展的历史年代； （2）性质相同，它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会； （3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义； （4）两个运动在与统治者的关系上也是相似的，人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁·路德就是得到封建诸侯的保护。 异： （1）在人的问题上，人文主义者与宗教改革者有根本不同的认识：前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心 （2）在信仰与宗教宽容的问题上，两个运动是迥然不同的，文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。 （3）在运动范畴上，文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。 （4）在对待天主教的态度上，文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。 1.文艺复兴运动是西方的第二次思想解放运动，文艺复兴的先驱们所承担的主要历史任务是（ ） A.把人从宗教思想束缚下解放出来 B.复兴希腊、罗马的古典文化 C.把人从罗马教皇控制下解放出来 D.把人从封建主控制下解放出来 课堂检测 A 课堂检测 2.文艺复兴时期的一位作家说：“人是能够随心所欲地改变自己的。”这反映了（ ）