自喻适志以物喻人——以《桃花心木》为例谈“借物喻人”类叙事性作品的教学.docVIP

　　自喻适志以物喻人——以《桃花心木》为例谈“借物喻人”类叙事性作品的教学 “借物喻人”类的叙事性作品在教材中为数不少。经典课文有许地山的《落花生》、林清玄的《桃花心木》以及《白杨》《梅花魂》《桂花雨》等。这些文章，以叙事为经纬，以状物为核心，但终究以抒情或言志为旨归。所谓“借物抒情”“托物言志”，即是其最通常的表现手法。“物”有物性，本是一种客观存在。只不过，此类作品中的“物”作为一种叙述对象，又不可避免地被寄寓了的主观情感。也就是说，它已不只是具备了物性的纯粹的“物”，也是情感写照的载体，它在“被人格化”后具有了普遍的象征意味。这样的“物”，也就与本质的物不能同日而语了。 如此说来，这一类叙事性作品在教学中又该注意些什么呢？结合教学实例，浅要谈几点观感。 一、言之有物：感知“物”的特性 明月寄相思，菊花寓高洁，似乎约定俗成，自然而然。但这需要一定的认知阅历和言语积累。教学中，从学生角度出发，仍需要从事物本体说起，引导学生从形貌、内质和特征等方面来认识它。因为只有对本体的了解和认知，才可以由此及彼，更完整地理解其所寄寓的“意义”。 【片段一】 师：请大家自由读课文，边读边画出直接描写桃花心木的句子。读后想一想，课文主要写了什么？（学生反馈，教师板书：树形优美．高大笔直、优雅自在、勃勃生机） 师：读一读这些词语，请大家想象一下桃花心木这种树的模样，或者联系自己的预习向大家介绍一下桃花心木。 生：我知道桃花心木生长在非洲，后来台湾也有了。这种木材适合做家具。 生：我觉得这种树亭亭玉立，很漂亮。 师：又实用，又优美。你很有审美的眼光啊！ …… 【解析】 林清玄先生笔下的桃花心木并不是一种普遍的树种，学生对它的认知又有多少呢？课文是怎么描写的，自己在预习中又了解到什么，综合起来就是对桃花心木的认识。只有在此基础上，进而探寻由桃花心木某一特质而被寄寓的“寓意”，才是坚实的，否则就舍本逐未了。譬如《落花生》中，父亲引导我们评议花生的“好处”，并不否认它“昧儿美”“可以榨油”“价钱便宜”等，从而得出“花生的好处很多，有一样最可贵”，即“虽然不好看，但是很有用”。所谓“有用”就涵盖了以上的优点。试想，不认识白杨“高大挺秀”、耐寒耐涝等特点，又如何理解边疆建设者扎根边疆、奉献青春的可贵品质呢？所以，此类作品的教学，首先需言之有“物”，对“物”有所认知，进而寻求的寄寓所指。这既是表情达意的基础，也是教学的基础。 二、目中有“人”：探究“人”的情怀 体验抒发的情感，探求表达的主旨，是阅读教学的重点之一。这是不言而喻的。借物喻人的作品尤其如此，其意蕴或浅显或深奥，或直白或隐晦，如之奈何？这就需要目中有“人”，引导学生理论联系实际，连接“人”与“物”、“人”与“生活”之间的关系，探究作品寄寓的情怀，理解作品蕴含的旨趣。 【片段二】 课件出示：不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。 师：在你的理解里，“独立自主”是怎样的一种状态？ 生：自己的事自己做呗！ 师：噢，假如自己的事不能解决呢？ 生：请大人帮忙！ 师：那还是“独立自主”吗？谁可以补充？ 生：请大人指导一下，尽可能自己去面对！ 师：我很欣赏你们的观点。合起来，自己的事自己做；不能独立完成，请别人帮忙或指导，但勇敢面对。在的认识里，一颗独立自主的心是需要在“不确定的生活”中锻炼出来的。大家又是如何理解“不确定的生活”的？可以联系生活举例说明。 生：以前是妈妈送我上学的，后来我自己乘公交车上学了。有一次我的公交卡掉了，我借打给我妈妈，让她来接，可是她没时间，让我自己解决。于是我借了钱乘车回家了。 师：呵呵，你举这个例子想说明什么？ 生：其实我原来想只好自己走回去了，但很远啊，我也不敢向别人借钱。但是后来想想这经历还是不错的。 师：锻炼了你独立面对问题、解决问题的能力，相信以后再碰到这样的事你就不会着急了。其他同学呢？…… 【解析】 《桃花心木》以树喻人，说明人需要在不确定的生活锻炼下独立自主地成长起来。作品言简意赅，学生则需要具体化乃至具象化地进行阐释和描绘，也许才可以有更深刻的理解。以上关于中心句的教学中，从“独立自主”“不确定”等方面予以分解和讨论，引领学生联系自己的生活经验，可以有相对准确、清晰地体认。“自己的事情自己做”，本是生活中经常提到的一句话，浅显明了，用以阐释“独立自主”，再贴切不过了；用丢失公交卡而面临的困境来说明“不确定”，由此想到多种解决方式并作出适当选择，不正是说明“经得起生活考验”，从