王国维诗词悲剧意识.pdfVIP

2008年第6期 广西社会科学 NO．6，2008 (总第156期) GUANGXI SHEHUI KEXUE (Cumulatively，NO．156) 王国维诗词悲剧意识 齐小刚 (南京大学文学院。江苏 南京 210093) [摘要】王国维诗词作品大多数属于悲诗悲词，表现出浓烈的悲剧意识，并形成其诗词的主要审美品 质。具体说来，这种悲剧意识主要表现在生命悲剧意识和历史悲剧意识两个方面，并通过多个维度体现出 来。王国维诗词中悲剧意识的形成不但与他本人的生活经历息息相关，同时还有哲理的、时代的、政治的多 种因素的影响。 [关键词】王国维 诗词 生命悲剧意识 历史悲剧意识 [中图分类号】I206 [文献标识码】A [文章编号】1004—6917(2008)06—0154—04 王国维是一个具有悲剧情结的人…1。他一生所 月初残，门小掩，看上大堤去。徒御喧阗，行子 创作的诗词作品并不是很多，根据陈永正教授《王国 黯无语。为谁收拾离颜?一腔红泪，各留向、孤衾偷 维诗词全编校注》一书，王国维诗词作品总共305 注!马蹄驻，但觉怨慕悲凉，条风过平楚。树上啼 首，其中诗190首，词115首。概括说来，王国维的 鹃。又诉岁华暮。思量只有人间，年年征路。纵有 诗词大多属于悲诗悲词，这是一个比较独特的现象。 恨、都无啼处。(《祝英台近》) 王国维曾多次发出悲情感慨。《拚飞》：“欢场祗自增 这首《祝英台近》表现的就是离别苦。1906年8 萧瑟，人海何由慰寂寥。不有言愁诗句在，闲愁那得 月，王国维父亲王乃誉，病逝于家。王国维自北京奔 暂时消?”《浣溪沙·夜永衾寒》：“客里欢娱和睡减，年 丧归里。同年11月葬父于县北徐家桥之东原，自此 来哀乐与词增。更缘何物遣孤灯?”王国维的诗词绝 居乡守孝[2]2。1907年春天，王国维安排好家里的事 非无病呻吟，而是饱含着作者深刻的人生体验，即他 情后，离开海宁北上。“春，罗振玉荐王国维于学部 所说的“忧生”与“忧世”的人生体验。因此，强烈的 尚书蒙族人荣庆。夏历三月，先生由海宁北上抵北 悲剧意识形成了王国维诗词的主要审美风貌。概括 京，受命在学部总务司行走，充学部图书馆编辑，主 说来，其悲剧意识主要表现在以下方面。 编译及审定教科书等事0-[3]王国维的这次北上入职 一 、 生命悲剧意识 是在罗振玉的举荐下达成的。上面这首词写的就是 生命悲剧意识就是作为生命主体的人对于个体 此次离家的情景。闺人前门送别，游子立马驻足回 生命悲剧性存在的一种强烈的情感认识。在王国维 看并无奈地踏上征途。 的诗词中，其生命悲剧意识表现在以下三个方面。 叔本华认为：“所有离别都是先尝死亡的滋味， 1．离情别绪。离情别绪是我国传统悲剧意识的 而所有重聚则是先尝复活的滋味。”【4]离别犹如体味 一 种表现，它在中国文学中有着非常突出的体现。本 死亡，痛苦当然是深的，因此，相思、孤独便是离别的 文不再赘述。王国维因为家庭经济的压力，因为求 必然结果。《清平乐·樱桃花底》《菩萨蛮·高楼直挽》 学就职等诸多原因，常与家人离别，他对离情别绪的 《嘲杜鹃二首》《阮郎归·美人消息》等作品就是这类 思想情感体验尤深，这种情感在其诗词中随处可见。 情感的代表作。其中作于1907年的《谒金门》开篇 [收稿日期]2007—11—28 [基金项目】四川省教育厅青年基金项目(川教科SB05023) [作者简介]齐小刚(1974一)，男，四川宜宾人，内江师范学院讲师，南京大学文学院博士研究生。 154 齐小刚／ 王国维诗词悲剧意识 “孤檠侧，诉尽十年踪迹”就是对于长年飘零的感慨： 维此类情感的高度概括。 1897年赴杭州应乡试，不中；1898年，到上海《时务 生命的短暂性在人们的心理上形成了一种集体 报》馆工作并结识罗振玉；1901年赴武昌农务学堂任 无意识，人们讴歌之、咏叹之、感伤之。人生的