中国书院的空间文化——当前大学文化建构与大学校园建设的反思.pdfVIP

高教探索， Education Exploration 2016年第2期Higher 中国书院的空间文化 ——当前大学文化建构与大学校园建设的反思 于小艳 陈安娜 摘要：中国书院的建筑空间不仅是“静态”的附属角色，更是“动态”的文化主体，建构书院空间和 建构书院文化交互发生并相互作用。历经唐至宋的萌芽期、宋明的发展期、清朝的繁荣期，中国书脘的空间形 态由无至有，直至与其组织制度、办学思想、价值追求交互作用，于宋代建立起“模式化的空间体系”。中国 书院虽然遵循基本一致的选址和总体规律，但举办性质的差异、地域差异都在更深层次上影响着书院的空间文 化形态。这些皆可资当今的大学校园建设和大学文化建构借鉴。 关键词：空间文化；书院；大学校园建设；大学文化构建 阅读一所大学，首先是从校园建筑以及由它们 池亭苑囿的院落景致等折射的空间文化在今天仍闪 组成的空间人手。正如丘吉尔所说的那样：“人塑造 烁光芒，其传承的优秀文化仍在近现代的大学建设 了建筑，建筑也塑造了人。”Ho大学的校园空间是大 中以各种方式展现着无可取代的魅力。从空间文化 学物质文化的主要组成部分，是制度文化与精神文 视角探究书院这一中国古代之大学形态，在传统与 化发挥作用的主要载体，更是大学制度文化与精神 现代、空间与历史的相互碰撞中探寻古代书院与现 文化的“动态”建构主体。然而，在高等教育大众 代大学间的共时性与相互依赖性，可以为今天的大 化过程中，大学的校园空间走向极端的实用主义， 学校园建设和大学文化构建提供参考。 “能容纳多少人”成为设计者考虑的第一要素，大 一、大学空间文化之解析 学空间的文化品质El渐衰落。在此现实背景下，探 寻校园物质实体背后的文化根基成为现代大学校园 在中国古代文献中，“‘文化’一词并不常见， 建设的内在根本诉求。阿什比曾对大学做出以下描 往往是以单音词‘文’和‘化’而独立存在，或连 述：“正如动物与植物般，大学亦是遗传与环境之产 接在词句中表达意思”MJ。‘?文化”两字合用最早见 物。”121大学建筑亦同，其演变路径绝非是各个时代 于《周易》。《周易·贲卦》日：“观乎天文以察时 下的节点断裂抑或机械分割，而是表征为一种进化 变，观乎人文以化成天下。”∞o在西方，1871年爱德 性地生长。在大学这一舶来品尚未进入中国时，书 华·泰勒提出文化概念，他将文化视为“包括知识、 院曾作为传统的高等教育机构在中国延续了十几个 艺术、道德、信仰在内的复杂整体”16J。作为一个 世纪之久。书院与现代大学之联姻始行于21世纪， 社会科学范畴的词语，文化无处不在。一方面，文 但绝非历史的偶然抑或大学的心血来潮，两者的联 化通过代际的传递和延续实现纵向传承；另一方面， 姻是现代大学办学模式的全新探索。一1虽然书院作为 它通过同一时空内文化的输入与交汇实现横向沟通。 古代中国独特的高等教育机构已经趋于消亡，被西 文化作为一个抽象化的存在需要借助一定的载 式的现代化大学代替，但其清幽隐逸的山林环境与 体得以体现，这是基于传统观念下的空间“静止”、 收稿日期：2015—09—10 、 作者简介：于小艳，华南师范大学《现代教育论丛》编辑部编辑，华南师范大学教育科学学院高等教育学博士研究生；陈安娜， 华南师范大学教育科学学院硕士研究生。(广州／510631)