quot;家quot;的歧异——海德格尔quot;家quot;哲理的阐发和评析.pdfVIP

第 卷第 期 ( ) 27 1 同 济 大 学 学 报 社会科学版 Vol.27 No.1 年 月 2016 2 Ton i Universit Journal Social Science Section Feb.2016 gj y “ ” ① 家 的歧异 ——— “ ” 海德格尔 家 哲理的阐发和评析 张祥龙 ( , ) 山东大学 哲学与社会发展学院 济南 250100 : “ ” , “ ” 摘 要 海德格尔关于 家 的思想既超出了西方传统的主流视野 又未完全脱开此传统在 家 问题上的 。 “ ”、“ ” “ ”( “ ”) , “ ” 纠结 他通过加强其学说中 非真理 大地 和 黑暗 道家讲的 阴 的一面 得以从前期对 家 的否定态 , “ ” “ ” 。 度转变为后期的肯定态度 以至于要将 家 置于与 存在本身 同样的原本地位上 但由于他将存在本身与存 , , “ ” “ ”, “ ” 在者分离 以及在关键处的个体主义立场 他未能打通非真态的 家 和真态的 家 因此他讲的 家 只是诗意 , 。 “ ” 栖居的家园 其中没有真正的家人及其伦理 儒家会赞成他对 家 的存在论观点以及造就真态之家的艺化思 , “ ” 。 路 但会批评其 家 思想的虚浮性和夹生性 : ; ; ; ; 关键词 海德格尔 家 大地 阴阳 家人 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) B516.54 A 1009 3060 2016 01 0019 11 、 “ ” 一 西方世界和海德格尔思想中的 家 “ ”( , , 西方人一直以矛盾的心理看待 家 Heim 另一方面则要将这测试做成对亲子关系的消灭 , , ; , )。一方面, , Heimat Herd Haus home house 也就是命亚伯拉罕杀掉他的独子以撒来献祭 以 、 西方文化从古希腊 基督教那里接受了要超越家 ; 证明他是信神的 而作为圣父之独子的耶稣则要 、 庭甚至破除家庭以进入普遍 永恒和神圣境界的