第五章批评符号论.ppt

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第五章批评符号论

③ 功能符号 东照宫阳明门 枥木县日照市 17世纪 ④传统的意念和信仰的符号 阿尔罕布拉宫 西班牙 科尔多瓦 ⑤社会人类学含意的符号 Pueblos Blancos (白色的村庄) Casares Andalucía 吕彦直 南京中山陵 1925~1929 李锦沛,范文照,赵深 青年会大楼 1929~1931 经历了20世纪30年代的中国传统式样的古典主义之后,在50年代,随着经济和政治建设的高潮,又一次在北京、上海、重庆等城市出现了探索民族形式的思潮,其形式主要是延续30年代的探索,并在新的功能、技术与材料的条件下予以简化。 杨廷宝,齐康, 南京雨花台革命烈士纪念馆 1990 俄罗斯新古典主义与中国传统元素相融合的中国革命和中国历史博物馆,体现了中学为体,西学为用的思想。 戴念慈,傅秀蓉等,曲阜阙里宾舍,1985 杨廷宝,戴念慈,张镈,吴良镛等,北京图书馆新楼,1987 张锦秋 陕西历史博物馆, 1983~1987 吴良镛 山东曲阜孔子研究院, 1996~1999 中国人民抗日战争纪念馆 1987 王大闳, 孙中山先生纪念馆1972 彭一刚 甲午海战纪念馆 1994~1996 冯纪忠 松江方塔园何陋轩, 1981 理性的浪漫、诗意的现实 贝聿铭, 香山饭店,1979~1982 贝聿铭先生的作品从哲学的层面解释中国建筑,从老子的哲学思想中寻求“道”与“器”的关系,以器皿空间的“有”与“无”此来阐述建筑空间的原理,以“器”隐喻建筑、文化与生命之“道”。建筑空间不仅是物质层面上的空间,更是文化的空间,从空间切入表现当代中国建筑的内在精神。 SOM 金茂大厦 1998 贝聿铭 北京中国银行 Bank of China, Beijing 2002 蓝色琉璃瓦八角形重檐攢尖顶形成“人”字型的屋顶象征“天人合一”,“方”形的台基与室内藻井的“圆”象征“天圆地方”。 邢同和 上海博物馆 The Shanghai Museum 1995 建筑造型隐喻“天圆地方” 10号住宅( House X, Bloomfield Hills, 1975 )应用了“分解”的概念,建筑以“片段”构成的形式出现。彼得·埃森曼为10号住宅设计了一系列的方案,一共有八个方案,由A方案至H方案,随时可以停止发展,哪一个都不是最后的结果。10号住宅的基本形体是呈田字形排列的四个正方形,并具有一种向心性,表现出空间结构立体构成的逻辑因素。 体积的构成语言 设备与技术的构成语言 德国建筑师韦伯和勃朗特事务所(Weber, Brand and Partners)德国亚琛理工大学医学院大楼( Medical Faculty, Technical University of Aachen, 1984 ) 这是一个巨型结构,建筑物内设有教室、阶梯教室、实验室、餐厅、办公室、研究室以及服务设施。整个建筑物由24座高54米,安装设备和管道的塔楼构成建筑的主要形象。建筑的主体结构是现浇和预制钢筋混凝土,外露的管道和钢结构涂上亮黄色和金属的银灰色,栏杆、楼梯和雨篷涂上红色。在室内,金属结构的细部和鲜明的色彩吸引了人们的注意力,掩盖了单调的大体积混凝土结构的影响。 建筑与城市的构成语言 博洛尼亚 Bologna Paris 第二节  建筑的符号生成 一、 建筑符号 二、 建筑信码 三、 建筑符号与形式的关系 毕加索 格尔尼卡 1937 毕加索以半写实的、立体主义的、寓意的和象征的形象,表现复杂的内涵。画面最右侧左上方那个眼睛移位的狰狞的牛头象征着残暴、黑暗和邪恶,中部下方一把折断的剑、一段断臂和一束鲜花象征着对死难英雄的哀悼,画面上所有的形象都是超越时空的。 伦勃朗 Rembrant Harmensz Van Rijn 1606~1669 荷兰17世纪最伟大的画家,他的绘画注重明暗对比和浪漫的风格。 艺术作为符号,所揭示的是不存在(非存在)的存在。 图 示 信 码 Leonardo da Vinci Monna Lisa del Giocondo c.1503~1506 La Louvre, Paris 作为象征符号,必须具备三个特性:一是物质的对象代表抽象的概念;二是这种代表作用是以一种约定俗成为基础的,人们要理解一个就必须知道这种约定俗成;三是约定俗成的代表作用以一种表面上诉诸于感官的代表作用为基础。 符号有下列三种性质: ■ 符号的作用不在于它是否是一种物质实体,物质实体至多是表达性相关因素的具体表现形态; ■ 符号不是一种

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