第五课 西方人文主义思想的起源 教案.doc

高二历史组预备周教案 ——刘鲲鹏 【教学进度】 完成必修三第二单元第五课《西方人文主义思想的起源》 【课时设置】 新授课二课时 跟踪训练二课时 【课程名称】 《西方人文主义思想的起源》 【新课标考纲要求】 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述； 理解“人是万物的尺度”是古希腊时期人文精神的基本内涵； 理解苏格拉底“知识即美德”这一观点，体会知识对于完善一个人美德的重要意义 【学情分析、教材分析】 学情：优势：方法初具、关注现实 缺陷：知识储备少、兴趣不足、学习与运用脱节。 教材：本课是第二单元第一课，是西方人文精神的起源部分。教材介绍了典型的古希腊人文主义思想者如普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的观点，理解他们的观点对于学生展开和理解整个单元的线索“人文主义”的内涵比较重要。 【三维目标】 1．知识与能力： 列举普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等思想家的思想主张，理解他们思想形成的原因，并对他们的思想作简要的评价。 2．过程与方法： ①在分析和解读材料事例中加深对西方人文精神的内涵的理解； ②编演历史剧，培养语言表达能力； ③将教材中的重要人物、重要概念、需要探究的主要问题，分配给学生在课前搜集，培养学生团结、协作、交流精神 3．情感态度与价值观： ①通过本课学习，培养学生利用历史唯物主义分析问题的能力，批判地继承古典文化； ②通过本课学习，让学生理解：一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。 ③教育学生追求真、善、 美。 【重点难点】 重点：智者学派、苏格拉底的思想主张及其评价 难点：如何理解思想家的哲学观点 【教学方法】 根据新课标要求，本课教学充分利用教材插图，在教学中采用了图示法、情景教学法、讨论法、多媒体交互演示法、比较法、讲述法、分析归纳法、探究法等多种教学手段来激发学生的学习兴趣。在听觉和视觉两方面同时带动学生听课积极性和主动性。并通过启发式教学，引导学生积极思考，达到传授知识、培养能力的教学目的，培养学生自主学习的良好习惯。 【教学过程】 第一课时 『情境创设』（教师可根据自身特点任选一种情境作为新课导入） 情境一：2008年的北京奥运会，是每一个中国人都不能忘怀的一段骄傲而又温暖的记忆。当今世界唯一能把不同肤色、不同种族的国家和民族联系在一起、并能激起人们高涨热情的就是四年一次的奥运会。当奥运圣火点燃，“更高、更快、更强”的口号响彻云霄的时候，谁能不对古希腊人油然而生敬意？这是古希腊人为世界留下的宝贵文化遗产和精神财富啊。今天就让我们一同走进奥运的故乡希腊，去感受一下古希腊文化的人文精神。 情境二：结合上图并欣赏古希腊下列神话，思考古希腊神话中中的“神”在形象和性格上有什么特点？宙斯是众神之王,也是人类之王。有一天夜晚，宙斯和赫拉(宙斯的胞妹)悄悄的起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神的面训斥他，并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。他娶了一个木偶，给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未婚妻。赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。于是她笑了,她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色,但她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来没有产生过爱情。（人性化、人形化） 情境三：以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更以真理为友 ——美国哈佛大学校训 『教学过程』 问题设置：什么是人文主义？西方人文主义发展经历了怎样的历程？ 人文主义思想的发展历程 西方奴隶制时代（公元前5世纪中叶以后）人文精神的萌芽——古希腊思想家们（智者学派、苏格拉底等）的思想。 14---17世纪人文主义的兴起与发展——文艺复兴和宗教改革所体现的思想 17---18世纪人文主义思想的进一步弘扬——启蒙运动。 问题设置：为什么在公元前五世纪的希腊会产生人文主义精神？ 一、西方人文主义思想出现的背景 材料： 阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？ 阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。 阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？ 阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的问题想好了吗？ 阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结