从儒道释文化的差异与融通看多元文化对构建和谐社会的意义.pdfVIP

第29卷 第2期 哈尔滨学院学报 Vo1．29 NO．2 2008年 2月 JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY Feb．2008 [文章编号]1004--5856(2008)O2 O21 5 从儒道释文化的差异与融通 看多元文化对构建和谐社会的意义 袁洪福 (哈尔滨学院人文学院，黑龙江 哈尔滨 150080) [摘 要]文章从文化形态的角度，解读儒道释文化内涵及其差异与融通点，并结合历史变迁阐述 “多元共存，和谐发展”的道理，以探究目前和谐社会形成所必须的思想文化之内涵。 [关键词]和谐社会；多元文化；儒道互补；治世乱世 [中图分类号】B222 [文献标识码]A 和谐是宇宙万物的本质，是天地万物生存 角度来思考自然社会；道家思想以老庄为代表， 的基础。古代的“和谐社会”是封建帝王道统 其思想核心是“道法自然清静无为”，主张超越 格局下多种文化共存通融的结果，是帝王君临 世俗价值观，一切顺从自然规律，从自然的角度 天下背景下老百姓暂时的安定，与我们今天所 来思考人，强调人的主观意识完全服从自然造 倡导的和谐社会有着本质的区别。今天的和谐 化的演进；佛家思想以古印度的释迦牟尼为代 社会是人们当家作主的前提下，社会满足每个 表，其思想核心是“业力轮回，因果报应”，强调 公民“各取所需，各得其所”的需求。笔者认 宇宙万物都没有独立的永恒实体，“一切皆 为，和谐社会应该是中华传统文化中儒家“天 空”，从虚无的角度强调人应当“慎独”、“修 人合一”思想和道家的“崇尚自然”主张，以及 行”、“正己”，只有修炼内心摒去欲望才能“涅 西方“民主”“科学”思想等多种文化元素相结 磐成佛”进入理想的彼岸世界。儒家道家以求 合的产物。即“多元共存，和谐发展”。下面试 同和谐为理想的最高境界，佛家以进入彼岸世 从文化形态的角度，简略解读儒道释文化内涵 界为最高的和谐境界。儒家用推崇的“中庸之 及其差异与融通点，再结合历史变迁详尽阐述 道”来描绘和谐。儒家经典《易传》说：“乾道变 “多元共存，和谐发展”的道理，最后探究目前 化，各正性命，保合太和，乃利贞。”所谓“太和” 和谐社会形成所必须的思想文化之内涵。 乃“和之至也”。儒家认为致“太和”就可以万 国安宁，民族繁荣昌盛，把“太和”看作最理想 一 、 儒道佛文化的内涵，儒道互补、 的和谐状态。 道家以“道”为世界的本原。认 佛道归一 为天地万物生发运动的根源是“和”，“和”主宰 儒家思想以孔孟为代表，其思想核心是 着天地万物，调控着万事万物的归根与合一。 “仁爱守礼”，主张身心合一，心为主宰，从人的 故此把握了万物的和谐状态，也就明了天地的 [收稿日期]2007—07—17 【基金项目]黑龙江省教育厅人文社科项目，项目编号 [作者简介]袁洪福(1971一)，男，哈尔滨人，武汉大学硕士研究生，主要从事中国现当代文学研究。 哈尔滨学院学报 2008焦 根本之道。佛学把世界划分为“此岸世界”与 共同支撑影响着中