民国医患关系的社会史解读——评龙伟博士著《民国医事纠纷研究》.pdfVIP

杨天宏 民国医患关系的社会史解读 评龙伟博士著 民国医事纠纷研究 ! )O 9 O 页 作者的这一结论正是建立在深入 系统 全面的 的认识上 可谓高屋建瓴 蔡著高度评价了经学理学 O O 9 9 9 分析研究基础上得出的 此类例证还非常多 总之 化的学术价值和历史意义 认为 宋明理学家在新的 9 9 9 宏观论述与细致分析有机结合 是蔡著的一个非常鲜 形势下 通过以己意解读儒家经典 在经学诠释的基 明的特色O 9 9 6 础上 加以哲学理论的创新 提出系统 完整的以 天 9 O 9 9 第三 创新的观点 理论 为核心 贯穿道本体 心本体 性本体的本体论 O 9 创新是学术发展的生命 蔡著的创新发展处甚 诠释思想 从而改造了汉唐诸儒侧重以经学诠释为主 9 9 9 多 它系统深入研究了宋明理学家对经典的认识及其 的注经方法 对传统经学加以改造创新 从而发展了 9 O : 9 O 9 解经实践 总结出宋明理学经学观的特质 认为 6尽 儒学 这在中国学术发展史上具有重要意义 同时 9 9 ; 管宋明理学家把经学哲学化 将宋学哲理化 但他们 经学理学化促进了经学的转型和儒学的进一步发展 9 O 9 9 在阐发其哲学和理学思想时 并未脱离经学的形式 理学对经学哲理化的改造 把理学与经学相结合 提 事实上理学思潮中的各派及其代表人物均程度不同 ; 9 高了中国哲学的理论思辨水平 理学对经学的改造 9 O 9 地认同于儒家经典 并以此阐发自己的理学思想 9 基本适应了中国社会发展要求 具有一定的历史必然 ( 页)6 明理学各家各派在阐发其哲学和理学思 ; 9 43 宋 性 理学家对汉唐经学加以改造和理论创新 创立理 3 9 9 9 想时 均未脱离经学的形式 程度不同地认同于儒家 学思想体系 确立了以儒为主 融合三教的学术发展 O 9 9 9 O 9 经典 在此基础上 以己意解经 崇尚心悟 阐发性 模式 这在中国学术发展史上占有重要的历史地位 9